Был запрет на употребление в пищу ужин советы здоровья?

Эта увлекательная статья описывает Будду как на основе данных, аскетично.

Будда взял другой подход: его правила были основаны на его собственных опыт. Подобно многим из нас, он попробовал некоторые сумасшедшие диеты. Но что работал на него было очень просто. Он дал маленький совет о том, что его монахи должны кушать, но он был очень частности о том, когда они должны едят его. Его последователи были в основном бесплатные, чтобы съесть что-нибудь они были дано — даже мясо — но только между рассветом и полуднем.

Как и любой хороший ученый данных, Будда научился игнорировать выбросы. Будда не давал мистического или сверхъестественного объяснения этим странным ограничение времени. Но он был уверен, что это позволит улучшить их здоровья. Он испытал его на себе. “Потому что я не ел в вечер, я в добром здравии, легким, энергичным, и жить безбедно” он объяснил. “Вы, слишком, монахов, не есть вечером, и вы будет иметь хорошее здоровье”.

В статье обсуждаются эмпирические результаты диеты ограничение калорий с мышами.

Теперь, что я хотел бы знать, есть ли основания полагать, что Будда имел здоровье в голове, когда он предложил не обедал?

Я читал, что многие правила винаи были основаны на том, как прихожане хотели увидеть Санга - ешь побольше бы Сангхи выглядеть обжорами, поэтому они брали только два раза.

Кроме того, центральной проблемой Никая буддизма, чтобы было желание и отвращение, так это фиксация на голод, что была проблема, не то что ужин был делать один толстый, нездоровой и недолговечны.

+464
Athene 2 янв. 2012 г., 13:03:39
27 ответов

Это очень легко прикрепить музыку. Тогда музыка будет тратить время на врача, потому что музыка вставлена в уме практикующего вместо объекта медитации, в то время как практикующий слушать/петь/думать о музыке. Так практикующего сила 5 не могут медитировать, повышать уровень вверх, придавая музыке.

Слушая музыку, можно почувствовать радость. Но это мирские радости [sāmissa=5 Шнуров+5 помехи. Таким образом, это будет мешать медитации. поэтому, по словам Niramisa Сутта, врач может увеличить свою медитацию на уровень выше, только после того, как он сможет совершенно и полностью довольно уединенное (=стоп) от sāmissa, такие как музыка и т. д.

+971
RayDitto 03 февр. '09 в 4:24

Очень хорошие и полезные ответы, в том числе @Saptha Вишудхи ссылка на ayonisomanasikāra:

Они все активности Нама-Рупа происходит только в настоящем. Из этого sampassa’ (Сан - +паса) приходит Ayonisomanasikāra.

Я давал на это внимание в медитации это утро, и я решил на этот похожий ответ:


Зависимого возникновения возникает от незнания &, особую актуальность, отсутствие осознанности и мудрости в смысле контакта. Об этом, МН 38 государств:

Увидев форму глазом, он жаждет его, если он угоден, он не любит ее, если это неприятно. Он пребывает в осознанности к неустановленных тела, с ограниченным умом и он не понимает как это собственно и есть освобождение ума и освобождении мудростью где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка.

В связи с этим отсутствие осознанности и мудрости, состояний 10.61:

Отсутствие осознанности и ясного понимания, тоже имеет свою пищу; он не без корма. И какую пищу отсутствия осознанность и ясное понимание? 'Неумных внимание, должны быть ответ.

Когда неумное внимание (ayonisomanasikāro) преобладает, он сделает преобладают отсутствие осознанность и ясное понимание.

В 10.61

В резюме, я думаю, что внимание включается в Нама-Рупа, потому что условия невежество/готовит Нама-Рупа для неумных/невежда внимание, что, в свою очередь, будет иметь смысл обратиться неразумно/невежда.

+946
user259842 14 янв. 2016 г., 12:05:52
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я слышал, что Господь Будда писал или обсуждал о наименьшей неделимой частицей меня.электронный атом. Что именно он сказал. Это упоминается в некоторых писаниях? Если да, он не приводит каких-либо доводов или детали его наблюдений.

+937
ngenisis 11 июн. 2018 г., 17:20:32

Saptha Упасака Вишудхи, интересно и тройной драгоценные камни, уважая читателей,

в первую очередь это не хорошая статья и статистика, думаю, что это правильно выстраивать зарегистрированным торговля в благотворительной организации, которая находится далеко от того, что реально дает в accordiance Дхармы. Например, всем известно, что швейцарский народ самый скупой из Европы и Китая-люди самых самых жадных людей, но у них также есть способы, чтобы дать, или лучше торговать.

Если вы "бак" пуст, чем вы могли бы, вероятно, уже достигли Восьмеричный Путь и это хорошо, чтобы сосредоточиться больше на просто "сила, самадхи, Панна". Будучи уже там, не забывайте, что вы можете иметь beome человек, которые уже есть достойное поле заслуг и хорошо быть не жадным и пусть теперь другие приготовить путь, чтобы следовать. Отдав все внешне один находится на этапе становления настоящим бомжом.

Когда взятие неданного, принимая на чувственные вожделения, опять же, нужно дать держать самооценку на уровне, что позволяет в дальнейшем пути и фруктов.

Его не похвально, позволяющие принимать ради отдачи и удовольствия с ним.

Но, с другой стороны, если до сих пор после sensuallity, лучше обратиться и щедрость в virture, предоставляя обслуживание, самое лучшее для тех, кто достоин его получить, так как помощь, содействие и услуги, Veyyāvacca (не переведены на английский еще) падает уже как "почитание", под сила часть восьмеричный путь.

Атма может только стимулировать снова и снова, поддержать, помочь и выделить что-либо можно и insired на Savaka Сангхи, не тратьте свое добро в бросать золото в грязи или чистой воды в соленый океан. Никаких денег и материальных потребностей, необходимых на всех, и когда даже держать 8 заповедей, все время достойно жить на дары стране, посвященный достойных и слушателей.

Но есть и еще один момент, показанный в красивую историю, давая жадным Дева, Упасаки может знать и помнить:

Аджану тхонгу ли "добро": там совсем другая история, о старой женщине, которая ушла в монастырь в один день и увидел, что медитация при ходьбе дорожки были грязными. Она прокатилась по пути очищают от грязи и мусора, так что монахи могли ходить удобно по пути. Она это сделала только один раз, но она сделала это с любовью, отношения, убеждений, уважительного отношения, и чистое состояние души. Грязь и мусор заставляли ее чувствовать себя подавленным, так что она прокатилась все это прочь и набор воды для мытья ног; как следствие, ее ум чувствовал себя чистым и освеженным. Вскоре после ее возвращения домой у нее случился сердечный приступ. После того, как она умерла, она возродилась как Дева с большим следующим, дворец, божественная еда, и всевозможные богатства. Живя в ее дворце, она стала вспоминать свою прежнюю жизнь и думала про себя: "если бы у меня было много заслуг, я был бы еще богаче, чем я сейчас. Было бы хорошо, чтобы идти вперед и делать добрые дела для просто немного дольше, так что я мог бы получить еще более богатые результаты, чем у меня сейчас.... (дальнейший рассказ, пригласил следовать ссылке)

Так что может быть, что настоящие, хорошие монахи не поддаваться на ваше желание сделать больше заслуг не проводящего пути, а просто за ту или иную бытие и становление.

И это точка, Упасаки думал уже об этом последние дни интенсивно, почему вы торчать здесь и тратить ваше драгоценные камни, а еще можно посвятить ее там, где она может принести реальные плоды благотворно. Больше не требуя от определенного sociaty нет больше Dept для того чтобы платить.

Атма вещи на историю Упасака Агра о своем учителе. Другие то самые западные или современные "учителя", которые используют Сангхи и тройной драгоценные камни с самого начала накапливать долги и недостатки, узнав о щедрости, жили на ней, то даже сложить одежду и сделать бизнес на учения Дхаммы, как "традиция разрушает" мирянин наслаждаясь чувственностью и даже принять милостыню так же, он лежал учитель и, казалось бы, со временем его Дхамма глаз действительно открыт и нет другого пути, если это возможно, чтобы жить в Холли живут, рукоположен, а также его семьи не последовало. Это отличная история и показывает, как он работает и достоин того, чтобы следовать этому foodsteps, поскольку другие, давал добро и шаг за шагом, делая средства к существованию из того, что они делают в стороне от distroying свою старую доброту и повреждения возможность многие при этом.

С Упасака на самом деле сведущ в Дхамме, но только не прямые советы, он может найти достаточно пищи для размышлений и мой человек надеется, что он не только сделать лучший выбор для себя и на благо всех его близких вокруг него, но и что он найдет путь к настоящему счастью с легкостью самостоятельно.

Где еще может кто-то прийти следя за добрые дела и слова мудрые, те существа получают здесь или их как старые потеряли хороших друзей где-нибудь идет. Тайс ни страха, ни отсутствие чего-либо для такого человека.

Пусть т человек сейчас поделиться аналогии с огнепоклонником в конце, так как Danā только как минимум только увеличивает трупы, смерть и страдания в этом мире:

Приобретение заслуга сейчас, направленных на продление существования в будущем приведет к такой же участи. Необременительные задачи, которые мы берем на себя обязательства по обеспечению существования ничем не отличаются либо. Все эти усилия служат только в качестве топлива для огня смерти. Это чтобы убедить вас в тщетности всех человеческих усилий, как бы почтенны, направленных на продолжение существования. (Подробнее по ссылке и получения в отделе мудрость путь)

Мудит.

Возможности расширенного ответа, а также возможность задать все дальше и обсудить, может быть найден здесь, пригласили, дали и надпись: [Вопросы и ответы] что происходит, когда ваш бак пуст, и у вас ничего не осталось, чтобы дать?

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других wordily выгоды]

+923
baral deepak 31 янв. 2011 г., 22:38:45

То, что вы видите и описываете здесь-это непостоянно и неконтролируемого характера и другими явлениями.

Окончательное решение, чтобы выиграть Ниббаны, безусловного. Здесь не существует каких-либо возникших или уходит.

Пока в Сансаре, вы можете практиковать медитацию Випассана и медитация изменять объект в соответствии с тем, что возникает. Вам не нужно отметить все. Попытаться сбалансировать факультетов для обеспечения беспокойный и возбуждение не возникает.

Жрать и иметь в виду весь процесс, и если/когда другой объект соприкасается с дверью смысле, например, ухо-дверь, обратите внимание, что объект и потом вернуться на свой основной объект медитации, т. е. поедание-процесс.

Приведенные ниже инструкции памятуя о еде дается вен. Mahasi Sayadaw. Обратите внимание, что эти подробные инструкции используются на отступление или когда у вас достаточно свободного времени, чтобы практиковать таким образом. Если нет, то использовать общие осознание еды-процесс.

Инструкции для продуманного питания

1.Смотреть на еду, отметив, что "видя".

2.Обратите внимание, действительно ли вы голодны.

3.Обратите внимание, "намереваясь двигаться".

4.Поверните правую или левую руку вбок, пока она отдыхает на ребро, перпендикулярно к колену. Стоп.

5.Поднимите руку вертикально вверх, пока он более или менее в таблице-высоту. Стоп.

6.Двигать рукой вперед в сторону вилку или ложку. Стоп.

7.Возьмитесь за вилку, осознавая ощущения прикосновения, как вы это сделаете. Стоп. 8.Поднять вилку. Стоп.

9.Переместить вилку в сторону еды. Стоп.

10.Место кусочек пищи на вилку. Стоп.

11.Медленно поднимите вилку ко рту. Стоп.

12.Трогать вилку к губам. Стоп.

13.Открой рот. Стоп.

14.Положить еду в рот. Обратите внимание на ощущения ваших губ касаясь вилки, а контакт или температура еды на языке. Не давай себя жевать. Стоп.

15.Опустите руку медленно. Стоп.

16.Поместите вилку на свою тарелку. Стоп.

17.Вернуть руку на колено. (Вы еще не начали жевать.)

18.Жевать пищу. Аромат появится. Мысленно старайтесь изолировать аромат от тактильного массы питание, движение вашего рта, и любое желание, которое возникает. Аромат ее собственный объект, отдельно от всех этих вещей. Если аромат сильный, вы должны сосредоточиться на нем. Но если аромат мягкий, сосредоточиться на движении челюсти или языка. Обратите внимание, "двигаться", "дегустации", "желание", "трогать" и так далее, по мере необходимости.

19.Как вы глотать, отметить "глотание".

20.Помните, ваш рот пустой.

21.Заметили ли вы чувствовать себя полностью.

22.Отмечаем намерение взять другой укус.

23.Повторите шаги с 1-22. (Хотя мысленные заметки не были даны для всех шагов, вы можете добавить их, обозначая "движение" на действия 3-5 и так далее.)

Если вам нужны обе руки, чтобы что-то вырезать, сосредоточить свое внимание только на одной руке. Применить ту же пошаговую процедуру для питья: соблюдать намерении первых, продлить свою руку, схватить чашку; перемещение чашки по отношению к вам; сделать глоток воды, и, наконец, привезти Кубок обратно на стол, прекратив полностью после каждого действия.

Когда осознанность и понимание сильны, вы не можете признать, что вы едите. Этот опыт-это откровение. Вместо зеленых бобов или риса на тарелку, ты видишь только цвет. А не мясо или сыр, то вкус неназванный взрыв ощущений. Этот опыт трудно описать, но если это произойдет, вы сразу поймете, о чем мы говорим.

Шаг за шагом техника едят, в основном, предназначен для ретритов. В повседневной жизни это обычно не практично, чтобы съесть этот путь, только в особые дни или когда у вас есть свободное время по выходным. Когда вы не можете поесть в пошаговом порядке, просто использовать общие внимательность, чтобы быть в курсе того, что вы делаете, когда вы едите еду.

+884
Dmitri Larionov 7 нояб. 2017 г., 21:24:55

Недавно я сделал свое исследование и знакомство с настоящими учениями Будды. Вот мои вопросы.

2 : Есть несколько детей, которые могут/ могли вспомнить события из своей прошлой жизни. Может ли это быть правдой? Если это правда, почему?

И поправьте меня, если я ошибаюсь. По моему разумению, все, включая человека принадлежат к природе. Человеческое тело состоит из энергий, атомов, молекул и т. д. Когда тело умирает, те энергии, которые не умирают с ним. Они принимают другую форму. Как пример манговое дерево.

Спасибо.

+867
Eisenherz 2 нояб. 2011 г., 4:37:15

На Tevijjavacchagotta Сутта Будда сказал, что в последние девяносто один эонов, ни фаталистом, который отрицает власть волевых актов, никогда не попал в рай, кроме одного, который случайно следовать учение каммы и морально эффективные дела.

ОК, если это так. Я не читал этот Сутта.

Как это сила волевого акта и волевой акт произойдет в рамках Pratītyasamutpāda?

Это происходит на 4-м состоянии. Это также будет возникать тяга. Почему бы тебе не почитать Палийский suttas?

Чувство, восприятие, воля, контакт и внимание — это так называемые психики (Нама).

ЗП 12.2; МЛН 9


Когда люди из Volition осмысливается, три формы влечения [для чувственности, для становления, и для не став] постигаются.

ЗП 12.63


Мое намерение состоит не обсуждать о себе, а о волевой поступок самостоятельного делателя, как описано в Attakārī Сутта.

О. К.

И не столько об изменении или движении, будучи шагать вперед или назад, но воли или намерения, которые привели к изменения.

Конечно.

Pratītyasamutpāda утверждает, что все, кроме Нирваны обусловлены,

Это не так. Paticcasamuppada описал 12 условия для возникновения печали, стенания, боли, горя & отчаяние.

и от неведение (Avijjā) приходит психических образований (Saṅkhāra) которая включает в себя волеизъявление.

'Ищите' не содержит 'хотению' потому что 'ищите' не являются волевыми, поскольку они возникают от незнания. 'Ищите' определяется как 'тело, словесные и разума кондиционера, которые определены в 44 млн, так как дышать в & out; начальная & дискурсивного мышления, и восприятия и чувствования. Это не относится к хотению.

Например, когда вы пытаетесь медитировать и всех тех, дискурсивной мысли выходят из-под контроля в вашей голове (которые также делают ваше дыхание агитировали), это 'ищите' в Paticcasamuppada. Это явно не 'хотению' поскольку вы не 'выбор', чтобы эти из-под контроля мысли.

Желанию происходит на 4-м состоянии, Нама-Рупа (а также на 8-м состоянии, тяга).

Так что если каждый ментального образования обусловлена невежества в том числе и человеческой воли (выбора)

Это не правда. Paticcasamuppada описывает только тогда, когда воля запятнан невежеством. Это не описать, когда воля руководствуется мудростью.

как придет время по собственному выбору, которую воля, которая есть невежество на его основе искоренить невежество?

???

С другой стороны, если воля (выбор) не обусловлено невежеством, то выбор существ из стороны Pratītyasamutpāda, который есть невежество в исходную позицию?

Правильно. Paticcasamuppada называется "неверный путь" (ЗП 12.3). Paticcasamuppada не описать мудрым или правильным намерением/хотению, что это правильный путь.

Аналогично, если ответ да и нет, это еще не означает, что воля (выбор) может быть в сторону Pratītyasamutpāda?

Да. Правильно. Очень хорошо.

Есть два типа воли: невежда хотению и мудрый воле.

+793
clockwork 16 янв. 2018 г., 2:37:45

В практике медитации, если вы слышите что-то(может быть, музыка или голос), просто отметить "слышу, слышу". Больше никаких дальнейших размышлений. Если все это не может заметить, осознанно, безусловно, приведет к другим вещам можно подумать, связанных или не связанных, на самом деле все действительно связаны, связанную с вашим прошлым событием не только этой жизни. Так что основная цель медитации-избавиться от всех этих цепляясь за прошлое и настоящее действие нужно сделать, это записать очень осознанно каждое явление. Но сидячая медитация будет легче избавиться от этих вещей, позже в каждой позе, в каждой ситуации вы можете избавиться от него. Никогда не пытайтесь контролировать его. Просто отметить "слышу, слышу", иногда просто "знаю, знаю, что это" вполне достаточно, так что не нужно анализировать, является ли слушание или думать или знать.

+750
Torpesh 30 сент. 2019 г., 6:33:07

Правда, мы не все живем в одном мире. Мир вы воспринимаете это проекция вашего ума, так что вы видите, во многом зависит от вашей энергии, которая в свою очередь зависит от вашей кармы. Феноменальная реальность-это не аквариум, полный Рыб, это сложнее. До такой степени, что наша энергия схожи, а значит, мы сделали много подобных вариантов в прошлом, наши реалии будут перекрывать и наоборот.

Кто-то, кто пришел сюда, чтобы учить, может вовсе и не живут в той же реальности, что вы живете в, но они могут проецировать изображение в вашей реальности.

Мой учитель сказал, убийца живет в совсем другой реальности, чем его жертвы, но они перекрываются несколько вложений в них общего.

Это сложно, но для практических целей достаточно знать, что все зависит от кармы (долгосрочные) и на вашу энергию/состояние души (в непосредственной сроки). Карма-это то, что мы можем контролировать, будучи осторожным. Энергии могут быть настроены в медитации, а также управлять своим вниманием. Кроме того, карма влияет на ваше будущее энергия, а энергия влияет на ваш выбор, поэтому ваша карма.

+731
careersupdate 24 июл. 2019 г., 20:14:02

Похоже, вы задаете вопрос о Дзэн/идеи Тян, что вещи в буддизме стоит обучение непередаваемые (не могу передать словами), ученые и сутра чтения бесполезны, и только практика имеет значение. Язык по-прежнему используется, но уже как способ, чтобы побудить своего рода wobblying чувство и недоверие к языку, через crypic, парадоксальные и некогерентного коаны. Диалог по-прежнему используется, но в ответ студенты всегда не прав, а если он не ошибся, им не понятно, что наблюдателей было по-другому. Даже пытаться описать, как это работает, это немного опасно, потому что, попытки обобщить Дзен-это неправильно, таким же образом делается попытка обобщить буддийская мудрость-это неправильно, так что вы можете действительно описать, как Дзен работает вне системы Дзен/Чань. (Быстрая! Кто-то докажет мою правоту, написав комментарий с загадочным и пренебрежительный комментарий о том, как я не понимаю Дзэн!)

Я бы даже сказал Проект Чань/Дзен можно свести к словам, по крайней мере, в том, как это делается, если не выводам.

Во всяком случае, мой любимый писатель, который написал об опыте и если вы можете выразить это в словах, с буддийской точки зрения, является Jayarava, которые я не буду даже пытаться пересказать, но я думаю, что он говорит, все в мире прекрасно обсуждаемых (и, следовательно, понятливый) и опытом, мы можем делать серьезную работу, говорить о понимании и даже чужие переживания, но эти слова не перенести этот опыт в чужую голову.

http://jayarava.blogspot.co.uk/2014/07/is-experience-really-ineffable.html

Мы знаем об эмоциональном состоянии другого человека через различные сигналы, которые другой использует для трансляции их состояния: выражение лица, осанка, тон голоса, направление взгляда и т. д. И мы принимаем эти сигналы и использовать их, чтобы построить внутреннюю модель - если я сделать мои собственные лицо и тело принимают на конфигурации других лиц и тело, как бы это чувствуете? И это удивительно точный.

http://jayarava.blogspot.co.uk/2011/08/not-two-truths.html

Слова ярмарка вакансий общения о предметах и идеях. Но когда это приходит с опытом... и без опыта можно передать на словах. Мы можем сказать, что у нас был опыт, мы можем сказать, как мы объясняем и/или интерпретации этого опыта, мы можем сказать, как мы чувствуем о том, был такой опыт, мы можем сказать, как эти события изменили нас: но с одними словами мы не можем передать опыт у нас есть. Это - это правда каждого отдельного опыта. Так опыт, все опыт, непередаваемые

+711
Senna Delouea 30 сент. 2018 г., 1:15:35

Общий (упрощенный) ответ: это именно то, что определяется санскары. Самскары-это факторы или тенденции или картины или отпечатки, которые сочетают вместе, чтобы определить всевозможные результаты, такие, как направленность внимания, побуждение и волю.

Более полный ответ можно было бы сказать, что это смесь очень "удаленных" санскары "средней руки-таких, как" самскары, "рядом" самскары, и "немедленно" санскары. Дистанционное санскары являются врожденное неведение и карма, проведенные давным-давно. Середнячок-близость самскары-это качества, присущие нынешней конфигурации отношений между вещами и людьми. Рядом санскары являются отпечатки собственного ума, такие как эмоции, воспоминания о прошлом опыте, скрытые желания, отвращения и т. д. Немедленное санскары являются состояние здравом уме в тот момент.

В общем, когда мы говорим о высшей реальности, мы должны признать, что события (такие как поворот внимания) ничего такого нет одной-единственной причины или одного процесса их создания. Вместо выявления причины события-это вменение в исполнении интерпретации разума, пост-фактум. Высшая реальность является непрерывным, оно не имеет дискретных "событий" и "причины". Другими словами, когда мы проводим анализ произошедшего, мы можем проследить причинно-следственные цепочки предшествующих событий и определить некоторые из них так важны, но этот анализ зависит от нас, это зависит от выбранной точки зрения. Если мы ограничиваем наш взгляд на психологию, мы можем сузить наш фокус и сказать: "Вот несколько психологических причин этот разум обращает свои взоры на Х". Если мы ограничиваем наши точки зрения социологии, можно сказать "здесь представлены социологические причины этот разум обращает свои взоры на Х" - и т. д. Но если мы хотим быть по-настоящему всеохватывающим то можно в лучшем случае сказать, что каждое событие всегда определяется сложным сочетанием факторов, некоторые более близкие и отдаленные и косвенные. Эти факторы называются "самскары". (Кстати, события, наследование тонким влиянием из очень отдаленных и косвенных причин, именно поэтому карма имеет инерции, и одновременно плохой и хорошей кармы занимает значительное время.)

Если вы хотите игнорировать старую карму и анализировать внимание исключительно с точки зрения пяти скандх, то вы можете думать о нем как петли ассоциация с обратной. Внешний раздражитель (Рупа) вызывает какие-то воспоминания (которые являются подмножеством группы Самскара), которое запускает распознавание/классификация (samjna), который вызывает какие-то воспоминания (самскары) - и все эти воспоминания и на внешние раздражители постоянно обратную связь в этом процессе поиска/распознавания/организаций. Все вместе это называется "виджняна" (субъективного опыта). Все внешние раздражители и все организаций, они постоянно генерируют "конкурировать" за способность это циклический процесс. Эти стимулы и ассоциации, которые связаны друг с другом и таким образом "помогают друг другу" будет склонен "вытеснять" другие раздражители и организаций, которые не получают поддержку друг от друга. Так, например, если вы видите что-то, что вызывает много воспоминаний и эмоции (Ведана), будь то негативные или позитивные воспоминания и эмоции будут служить в качестве топлива (упадать), что отражается на восприятии процесс и "закрепляет" и поддерживает (упадать) оригинал раздражители, помогая ему получить больше внимания, нежели другим стимулы, которые не вызывают такого большого количества воспоминания/эмоции/порывы и, следовательно, получить больше.

+707
MalayTheDynamo 20 апр. 2013 г., 10:11:56

В Cakkavatti Sihanaada Сутре упоминается о трех видах рага или неблагие поступки, которые человек сделал в жизни 500 лет. Это называется

  1. Адхарма Рага
  2. Visama Лобха
  3. Michcha Дхармы

Что означают эти 3 имеете в виду? Смысл не специально упоминается в палийском каноне.

+643
Chris Patch 22 янв. 2010 г., 22:15:19

Я практикую медитацию памятования в течение трех месяцев. Я слышал много раз, что главная цель медитации-это быть с тем, что мысли и чувства присутствуют, не пытаясь ничего изменить. Я понимаю, в значительной степени, почему это важно, как сильно расстроилась вызвана подавляя и мысленно убегая от вещей, которые нас пугают.

Однако, в моей практике я обнаружил, что если я сознательно стараться расслабиться во время сеанса (мышечное напряжение-это проблема со мной) она может быть гораздо более полноценной, освежающий опыт. Разве это не пример попытки что-то изменить, и поэтому "плохой" практики?

+638
Ryan R 5 авг. 2012 г., 1:27:28

Sunnata от первоначального пали священные писания, такие как Suñña Сутта. Определение sunnata-это содержащиеся в нем, а именно, пустота/пуст себя все принадлежащие/относящихся к собственной личности.

У Ани Сутта государств дискурсы, которые являются словами Татхагаты-глубокие, в их смысл, трансцендентный, связанный с пустотой (suttantānaṃ).

Однако, с точки зрения пали suttas, интеллектуальной Махаяны спорить о 'sabhava', который также занимает умы многих интеллектуальных Тхеравады, это экстремальный вид. Этот каламбур рождается от интеллектуального мышления, а не от четкой прямой (не думая) наблюдение медитации.

Я думаю, слово 'sabhava в комментариях Тхеравады, а не от Pali suttas. Это, как говорится, на мой взгляд, это не противоречит пали учение анатта (не-я) & sunnata (пустота), так как "вещи" (например пяти совокупностей) четко видно как анатта (не содержащей "я"); эти "вещи" остаются "пустыми". Другими словами, нет необходимости отменяет 'предметность' (или 'sabhava') "вещей", потому что sabhava слово не означает "Я", " Эго " или "личность".

Палийские писания описывают форма, чувство, восприятие, воображения, сознания, земли, ветра, огня, воды, пространства, нирване и т. д., Как внутренних качеств, который, по существу, смысл 'sabhava'. Слово 'бхава' может означать "производить" (а не "бытие"), таким образом, 'sabhava' может означать 'собственного производства'.

Возьмем, например, элемент Земли. Что создает/поддерживает элемент Земли? Полагаю, единственный логичный ответ на этот вопрос - 'стихия Земли'. Например, для форм жизни для поддержания физического тела, они должны съесть другие физические формы жизни. Если элемент Земли физически сломался, все что получается-это мельчайшие частицы элемента земли (атомов и т. д.).

Поэтому нет никакой нужды цепляться за sabhava так, в опыте медитации, пять совокупностей не видно, как пять агрегатов (а не как "я") и видя формы, как "форма", ощущение, как "чувство", земли как "земля" и т. д., Точно так же, как видя форму, как "пустой", чувство "пустой", и т. д.

Некоторые пали цитаты ниже:

И какую землю собственность? Свойство Земля может быть либо внутренним, либо внешним. Что такое внутреннее свойство земли? Ничего внутренний, внутри себя, это тяжело, твердой и устойчивой [еда]: голове волосы, Волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, мембраны, селезенка, легкие, большие кишечник, тонкий кишечник, содержимое желудка, фекалии или ничего внутреннего, в себе, это тяжело, твердых и устойчивое: это называется внутреннее свойство земли. Теперь внутренние свойства земли и внешнего собственность земля просто земля собственность. И это должно быть видно, как оно на самом деле присутствует с правом различение: 'это не мое, это не я, это не мое "я". Когда человек видит это так, как оно на самом деле присутствует с правом различение, один разочаровывается в собственность земли и делает [влечение к] земля свойство исчезать из виду.

Маха-Rahulovada Сутта

~~~

И почему вы называете это 'форма' ('Рупа')? Потому что это 'страждущих' ('ruppati'), таким образом, он называется форма.' Afflicted с чего? С холодной & тепла & голод & жажда, с оттенком мух, комаров, ветра, солнца, & рептилий. Потому что это болезнь, это называется форма.

И почему вы называете это "чувство"? Потому что он чувствует, что это называется чувствами. Что он чувствует? Он испытывает удовольствие, он чувствует боли, это чувствует ни-удовольствии-ни-боли. Потому что он чувствует, это называется чувство.

И почему вы называете это "восприятие"? Потому что он воспринимает, что его называют 'восприятия.' Что он воспринимает? Он воспринимает синий воспринимает желтый цвет, он воспринимает красный, он воспринимает белое. Потому что воспринимает, это называется восприятием.

И почему вы называете их 'измышления'? Потому что они фабрикуют готовых вещей, поэтому они называются выдумками.' Что они изготовить как сфабрикованное дело? Ради формы-Несс, они изготовить форму в готовых вещь. Ради чувств-Несс, они фабрикуют чувствуя, как сфабрикованное дело. Ради восприятие-капюшон... ради изготовления-Гуд... ради сознание-Гуд, они фабрикуют сознание в качестве готовых вещь. Потому что они фабрикуют готовых вещей, они называются измышления.

И почему вы называете это "сознание"? Потому что он познает, поэтому он и называется сознанием. Что это познавать? Он познает то, что кислый, горький, острый, сладкий, щелочной, номера-щелочная, соленая, & unsalty. Потому что он познает, это называется сознанием.

Khajjaniya Сутта

+584
Matthew Loel 21 янв. 2017 г., 2:44:04

На Пали слово 'Сабба Кайя" означает "все тела". В Анапанасати Сутта государства "дыхание-это тело среди тел". Эти тела (Кайя) дыхание Кая, Кая-Рупа (тело) и наме Кая (ментальное тело). Будда не был заинтересован в начале, середине и в конце дыхания. Будда был заинтересован в том, как ум может успокоить дыхание, которое успокаивает тело. Или, в терминах страдания, как состояние души тревожит дыхание, которое мешает тело. Будда был заинтересован в страданиях и прекращения. Что, как объяснили истинный смысл этапа 3 анапанасати.

Обратитесь к книге Баддхэдэса: Анапанасати: раскрывать секреты жизни.

+567
Riju 19 нояб. 2012 г., 2:12:39

просто интересно, как буддисты заниматься и видеть пространство вокруг них, и есть ли последствия, если никто не показывает наплевательское отношение к окружающей среде

+530
mskel 16 нояб. 2017 г., 11:42:26

Высшая буддийская практика-это отпустить или непривязанности (см. Culatanhasankhaya Сутта). Самоотверженного или бескорыстного действия, такие как мытье семейные блюда, внести свой вклад в виду, что можете отпустить.

Когда Будда говорил о внимательности, концентрации и т. д., Он обратился к качествам ума, которые 'отпустить' или 'vossagga':

Монах развивает памятование как фактор пробуждения зависит от затворничества, зависит от бесстрастия, зависит от прекращения, в результате чего в переуступки. Он развивает анализ Дхаммы как фактор пробуждение... настойчивости как фактора пробуждения, восторга... как фактором для пробуждения... безмятежности как фактора пробуждения... сосредоточение как фактор пробуждения... невозмутимость как фактор пробуждение зависит от затворничества, зависит от бесстрастия, зависимые о прекращении, в результате отказа ('vossagga'). Анапанасати Сутта


И какой факультет концентрации? Есть случай, когда монах, ученик благородных, делая его объектом отпустить ('vossagga'), достигает концентрации, достигает единством ума. Довольно снята от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелых умственных качеств, он входит и по-прежнему остается в первой работе... ЗП 48.10


Определения для vossagga


Краткий пали-английский словарь пожертвование vossagga мужской; отказ; сдаваться.


Оч пали английский словарь vossagga отказ, релаксация; передача, дарение, подарок (см. На термин как этические Bdhgh В С. К. я.321) дн.раздел III.190 (issariya передаче полномочий)

+516
nanaof4 31 авг. 2015 г., 9:27:32

Как для такого "государства", домохозяин СГН может исследовать для себя, специально ли его медитации с целью в мире, или правильной основе, как средство ухода от опасностей прочного, начиная с жилища и развитие домохозяин невозмутимость является ни большой, ни фрукты очень надежный, ведет можно долго плохие состояния.

"И каковы шесть видов бытовых невозмутимость? Невозмутимость, которая возникает, когда глупый, обманутый человек — это запускать-оф-мельница, необученный человек, который не обуздал его ограничения или результаты действий (2) & , который слеп к опасности (3) — видит форму глазом. Такая невозмутимость не выходит за пределы формы, который является, почему это называется бытовой невозмутимость. (Аналогично со звуками, запахами, вкусами, тактильными ощущениями, и идеи.)

"И каковы шесть видов отречения невозмутимость? Невозмутимость, которая возникает, когда переживание непостоянства тех самых форм, их изменение, выцветание, & прекращении — кто-то видит с правильного различения как оно на самом деле, что все формы, в прошлом или настоящем, непостоянный, тяжелый, подвержено изменению-это невозмутимость выходит за пределы формы, который является, почему это называют отречением от мира, невозмутимость. (Аналогично со звуками, запахами, вкусами, тактильными ощущениями, и идеи.)

"'Тридцать шесть государств, к которым крепятся существа должны быть известны': так было сказано. И в связи с этим было сказано.

Путь и право вид как первый фактор пути не приобрел путем медитации, но, слушая благую Дхамму и должное внимание! Чтобы достичь состояния доступе, ее крайне необходимо придерживаться существу и доступ в пограничье.

(Обратите внимание, что эта Дхамма дар дается не для торговли, обмена, стеки, развлечения для привязки или недостатки поведения с ним, но для выхода из этого колеса)

+515
Elad Tsur 21 мая 2013 г., 17:32:57

Все буддийские учения крутятся вокруг одного и того же ядра, зависимого со-возникновения, как правило, описывается как Двенадцать Nidanas.

Зависимые совозникающего относится к процессу развития информационной (репрезентативного, семиотического) реальности, начиная с бессознательного кассационном/информационные тенденции, к основным inclings элементарного представления, к развитию ума, к возникновению представительных "лиц", кульминационным моментом которого является понятие личности как субъекта опыта и агентом действий.

Этот процесс растет рука об руку с (со-разрабатывает совместно с) развитие поведенческой тенденции притяжения, отталкивания, и суждение в целом (вещей как "хорошие" и "плохие"). Когда эти две вещи - изобразительной реальности составили лица и индивидуальные решения на основе притяжения/отталкивания - прийти к зрелости, мы в итоге получим то, что думает о себе как существо действуя в мир хороших и плохих сущностей, пытаясь приобрести хорошее и избавиться от плохого. А потому, что фундаментальное предположение это все основано на ложно - потому что на самом деле мир состоит не из неподвижных объектов, и они по сути не хорошо (желательно) или плохо (нежелательно), такая ситуация приводит к все виды турбулентности, что в этих так называемых "живых существ" выглядит как действительная борьба против бед и страданий, к какой представлял себе идеализированную счастливое состояние. Но главное, чем больше каждая из этих "живых существ" деяния, чтобы обрести счастье для себя, тем больше бед они (США) создают друг для друга, и поэтому для всех них (нас). Так что им (нам) кажется, они (мы) пытаются сделать вещи лучше, но на самом деле они (мы) продолжаем поддерживать это смятение и борьба.

Эта ситуация является основным условием огромное количество невежестве человечество. Они (мы) думают, что их (наши) субъективное представление о мире, что мир есть, и они (мы) серьезно постараться, чтобы действовать в ней, только вызывает больше проблем, бесконечно.

Три корня являются distilation из указанных выше трех основных тенденций в сознании живых существ. Тенденция предполагать, что в качестве желательного, тенденция, если о чем-то нежелательным, и тенденция для принятия субъективных (представительного) штуки по номинальной стоимости, как если бы они были объективными.

Это грустно, если вдуматься. Даже трагично, если вы спросите меня. Из этой обширной области энергетики развивать образований, способных представление, и потом эти образования серьезно думаете, им нужен новый мобильный телефон или большую грудь. Было бы потешно, если бы не было так грустно.

+486
user1593063 16 окт. 2016 г., 4:44:56

Духовное Научно-Исследовательский фонд, который есть для преодоления известных и неизвестных миров говорит, что около 30% населения планеты владеют призраки. Вы найдете их веб-страницы очень интересно читать. Он расскажет вам о том, как люди одержимы духами.

Призраки реальны, как реальны, как существует жизнь после этой жизни. Когда люди говорят о привидениях эту тему избегать из-за неопределенности, связанные с этой темой. Вопросов много, только несколько ответов. Эти люди хорошие или плохие, почему они здесь, чего они хотят... мало таких, которые в виду всех нас.

Как кто-то может родиться в мире голодных духов могут быть объяснены с помощью “paticca samuppada”. Paticca = пати + Мста, можно интерпретировать как привязываться к чему-то через симпатию или что то связанное с ней”. Затем Samuppada, = “сама” (то же самое или подобный) + “uppäda” (поколение), т. е. существование (бхава) аналогичного качества или рода.

Таким образом, “когда человек влюбляется, он устанавливает вероятность нового рождения аналогичными характеристиками”. Например, когда кто-то действует с жадностью по привычке, и действовать таким образом в течение жизни, то это может привести к будущему рождению, как голодный призрак.

Поэтому, когда человек культивирует такие жадные (Абхи)ищите, это приводит к соответствующему “бхава” в царстве голодных духов. Джейн Робертс, как только написал серию книг, основанных на “Сэт”, существо, которое может вселяться в ее тело с ее разрешения, и говорила с мужем о разных вещах, о мире; см., например, “говорит Сет” Джейн Робертс (1994). Сет прокомментировал на различные вопросы и сделала много предсказаний.

В Шри-Ланке нам часто приходят, чтобы увидеть или услышать bizzaire случаи голодных духов, иметь тело человека. Владение-это когда дух или сущность бриджи ваш бесплатный будет каким-то образом попасть внутрь и взять под контроль вашего тела. Когда желание есть, будет ли это хорошо или плохо, желание есть желание. В момент смерти, если они не исполняются желания нет, vinnana указанных умерших ездить только на pretha лока, обладают те из живых, чтобы выполнить эти неудовлетворенные желания.

+470
Michael Babb 5 дек. 2015 г., 2:02:15

Заново. МН 72, разве это не нравится, "когда вы перестали бить вашу жену? Вы когда-нибудь, в конце концов, перестать бить ее? Или, вы не перестало биться ее еще?" Единственный возможный ответ заключается в том, что этот вопрос "не относится".

Заново. ЗП 22.59 я думаю, что ваше мнение, что "возрождение" ссылается на возникновение собственного мнения, так что "не возрождается" подразумевает "не более-вид" (не громкие слова).

+453
luthergarcia 3 окт. 2014 г., 9:02:13

Там немного другой перевод, вот что говорит "навык", а не "знание":

Навык дурака может только повредить ему; она разрушает его заслуга и его мудрость (лит., он разрывает голову).

На фоне истории, пример "мастерства" тех, кто "был очень искусен в метании камней на вещи".

Кроме того, "рассекает его голову" - это буквальный перевод, переводчик говорит, что значит "разрушает свою мудрость".


В случае, если вам интересно про сюжет, я думаю, что это справедливо сказать, что стихи из Дхаммапады являются "считается каноническим", однако, что истории нет. В Дхаммапада Atthakatha (см. Также Википедию)- это классифицируется тут как "paracanonical" или "неканонический". Я думаю, это означает, что рассказы иллюстрируют стихи (и комментарии о значение слова в стихе), однако, что содержание сказки не считаются Buddhavacana. Стихи (не рассказы) являются каноническими.


Я думаю, что эта статья (например) цитаты (из suttas, которые канонических) и другие примеры потенциально-глупо знаний.

Как правило, в разговоре с монахом надо стараться избегать неподходящих предметов обсуждения. Монахи были несколько раз упрекал Господь Будда, для участия в "животное-разговор", который определяется этим довольно часто переход в рассуждениях: "говорить о короли и воры, министры и армий, опасности и войны, еда и питье, одежда и жилье, гирляндами и ароматами, отношений, средствами, деревень и рынков, городов и районов, женщин и Героев, улица, говорить, говорить хорошо, говорить о тех, ушедших в прошлое время, треп, разговоры о мире и море, а также прибыли и убытки" (в 10.69). Когда человек приходит думать об этом, этот список охватывает большинство предметов можно найти в наших газетах! Неспециалист может также помнить, что правильная речь, третья составляющая Восьмеричный путь, определяется как: воздержание от лжи, клеветы, грубой речи, и треп. И это уместно спросить монах, какие блюда и напитки он любит, если он болен. Опять же, не подобает спрашивать об успехах, которые он завоевал благодаря своей Дхармы-практику. Это преступление, искупление монах, чтобы рассказать обывателю даже правду о его собственных достижениях и оскорбление поражения, он должен быть уговорены для того чтобы соврать, сказав, что он выиграл, что не выиграл его. Также среди запросов, которые являются ненадлежащими, поскольку они могут рассорить монах в Что такое не-Дхамма, вопросы на удачу, знаки, звезды и пальмы. Все это называется животный-знание Господь Будда, и он сделал это преступление не совершили за монах, чтобы учиться или учить его.

Пример Сутта в которой содержится это упоминание о "короли и разбойники" - это Kathavatthu Сутта (АН 10.70) и другие suttas, упомянутой в сноске на той странице.

Я думаю, что рассуждения заключается в том, что не все темы (конечно, темы для разговора, и я думаю, "темы/Темы/типы знаний", а) имеют смысл. В различных suttas (например, Simsapa Сутта (СН 56.31) Будда подчеркивает, что он не учит вещам, которые

не связаны с целью, не относятся к основам святой жизни, не ведут к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать. Вот почему я не учил их.

+416
etal 27 июл. 2014 г., 17:05:05

В Chachakka Сутта - шесть наборов из шести было полезно для меня, когда возникают заметные вредные, полезные и нейтральные государства. Это легко и глубоко полезные Сутта, чтобы запомнить, и я нахожу его мудрость большую помощь во время работы, чтобы развивать ум.

С Метта

+382
Kevin Aloysius 15 июн. 2011 г., 0:52:46

Глядя на все печальные или радостные вещи в жизни и застревания за эти чувства, не видя вещи, как они есть. То есть Моха, который приведет к Лобха или Двеши.

Помните: видеть вещи, как они есть - это эффект (не причиной) для обучения и практики Дхаммы. Что значит видеть вещи, как они являются частью конечного результата вы стремитесь достигнуть. Это в пункт назначения вашего путешествия. Для достижения этой цели вам придется совершить путешествие. Для пример, вы хотите побывать на пике Гималаев. Вы должны подготовить себя к путешествию и в самом деле сделать путешествие прежде, чем вы можете стоять на вершине и любоваться видом. Кроме того, вы можете стоять в любом месте и представьте себе, что вы находитесь на вершине Гималаев. Но, независимо от того, сколько вы представьте, вы на самом деле не существует, если вы не потрудитесь фактически делая путешествие самостоятельно.

Как я могу получить там? Изучение буддизма-это как изучение физики. Да, физику разума. Буддизм учит нас, как ум работает и как он ведет себя. Какие опасности ищите и Wigngnaana (иллюзия), и как она порабощает нас, либо делают нас прикрепить к вещи/чувства (Лобха) и/или как это заставляет нас бороться с теми, кого мы считаем как угрозу/не хорошо для нас. Вещи происходят в мире, в котором мы живем. Иногда они страдают от наших действий, и некоторые из них влияет на нас. Мы оцениваем их на основе наших предубеждений, опыта, представлений и оценить их как хорошие-для-меня (Лобха), или плохо для меня (Двеши), или это-никак не влияет на меня. Если это считается хорошим, то мы преследовать его, с надеждой 'что делает-им-мое. Стремление получить/достичь. Если его считаться плохим, то мы принимаем усилия, чтобы воздержаться от него, уничтожить его. Оба эти вложения.

Чем больше мы придаем себе, это бремя на себя. К сожалению, большинство из нас не видят его. Я хотел бы процитировать прекрасный образ из фильма 'в воздух'. Диалог следующий:

Сколько весит ваша жизнь?

Представьте на секунду, что вы носите рюкзак... я хочу, чтобы вы почувствовали лямки на плечах... ты чувствуешь их?

Теперь, я хочу, чтобы ты собрал ее все вещи, которые вы имеете в вашей жизни. Начните с мелочей. Вещи в ящиках и на полках. На предметы и безделушки. Чувствую тяжесть, как это добавляет вверх. Теперь, начать добавлять больше материалов. Ваша одежда, настольные приборы, лампы, постельное белье, телевизор. Что рюкзак должен быть довольно тяжелым в этот момент - пойти больше. Ваш диван, кровать, кухонный стол. Вещи все в... ваш автомобиль, сделать его... Вашего дома, будь то однокомнатная квартира или двухэтажный дом, я хочу, чтобы Вы вещи в рюкзак.

Теперь попробуйте ходить.

Пока мы остановимся, оглянемся и посмотрим, что мы собрали, что мы постарались сделать наш, и всю грусть, печаль и разочарование, которые он нам принес, мы слепы к тому, что счастье всегда ускользает от нас. Ну почему, почему?

Счастье ускользает от нас, потому что мы не смогли увидеть мир как есть. Мы не сможем отступить в мир нашей воле. Мы не можем изменить его, чтобы удовлетворить наши потребности. Даже если мы сделали, это будет в течение ограниченного времени. Когда мир не так, как мы хотим (Anichcha) это приносит нам печаль, гнев и разочарование. Когда мир работает по нашей воле, это приносит нам счастье и радость. Обе эти цели являются последствия неспособности видеть мир как есть. Чтобы увидеть мир как есть, что нужно, чтобы начать видеть за вложения (Лобха, Двеши) последствия Моха (не видя реальности). Ищите причину, почему вы счастливы или грустно. Откуда ваш разум родить это чувство? До этого чувства переполняют тебя, что ты чувствуешь? откуда ваш разум перевести с этого государства? Вы увидите, что значение, которое вы дали, как хорошо/плохо что-то. Берем это значение и искать причины, почему вы цените его как хорошие или плохие. Вы не пытались изменить мир? согнуть его на волю и не удалось/удалось? (большую часть времени мы забываем смотреть на моменты, мы рассматриваем как "счастливы" те). События происходят в мире вокруг нас. Мы не имеем абсолютный контроль над ними. То есть, как устроен мир. Так почему вы пытаетесь изменить его и грустно, когда он не или чувствовать себя счастливым, когда он делает какое-то время?

+330
HolidayCactus 20 мар. 2017 г., 16:29:37

Я надеюсь, что вы увидите, что первоначальный аморальные мысли (как те, что вы развлекаете сейчас) можно преодолеть, целенаправленно генерировать нравственные мысли. Это является основой Satipattana и Анапанасати Бхавана.

То, что вы создаете здесь Ваци ищите, как будь один разговаривает с самим собой или даже получить слова вслух, оба Ваци ищите. Камма-это "действие". Так это не прошлое Камма, но Камма, которую вы создаете в настоящем, которые влияют на вас. Вы недооценить серьезность душевных страданий. Это в отличие от любого физического страдания и очень сокрушительный .

Так без каких-либо задержек попасть в эмпирический процесс, практикующих Дхамму Будды. Что является лучшим лекарством для этого. Поэтому начать изучение трех характеристик аничче, дуккха, анатта, “этого мира”. Почти все мы неправильно поняли и неправильно истолковали смысл этих трех слов - об аничче, дуккха, анатта. Вот почему истинный путь скрыт в каждом из нас.

В любое время практиковать медитацию любящей доброты. Я показал, как это сделано в предыдущем посте. на какой-Метта-bhanava-и-как-делать-одну практику-это.

Хотя я объяснил, что “аморально” - это в ответ на комментарий @Крис, это лучше, если пример приведен. Наша интерпретация “аморальные” ограничен ИМХО. Вредить себе или другим по каким-то причинам аморально. Это “Ditthi” или “неверное видение”. Следует отметить, что слово “ditthi” используется в Дхамме Будды, чтобы конкретно обозначиться Микка ditthi или “неправильное видение”. Наоборот это самма ditthi или панна (мудрость).

Вы одержимы идеей, что вы не так много страданий, потому что в некотором роде вы "заслужили" его в соответствии с законом каммы’ - это ‘Ditthi’. Многие не хотели видеть его как 'ditthi как такие виды деятельности, как твое неправильно маркированы по нашим медицинским сообществом или иных религиозных (называя его Камма) путем их кондиционирования в течение долгого времени. Это также называется “промывание мозгов”. Вот почему ditthis очень трудно сломать. Но, с решительным настроем, можно сломать ditthis.

Ключевая проблема заключается в том, что человеческий разум любит “брать давнюю-Вера-путь”. Это легче, чтобы попытаться оправдать свое видение или позицию, а не пытаться тратить время на поиски в глубь вопроса, чтобы принять обоснованное решение. Но нужно думать о последствиях, которые могут длиться в течение невообразимо долгого времени. Именно поэтому избавление от “ditthi” и, обняв самма ditthi-это первый шаг в мирской Восьмеричный путь-сначала на lokottara Восьмеричный Путь.

Имея те видения (ditthi) могут быть очень опасными, поскольку человек может даже не осознавать, что делает аморальные вещи, из-за этого ditthi. Такие ditthis может быть удален только через изучение Дхаммы. Человек становится Sotapanna только путем устранения неправильного видения и восприятия. Три sanyojana (или samyojana), которые удаляются на стадии Sotapanna (sathkaya ditthi, vicikicca, silabbata paramasa) все возникают из-за Микка ditthi.

+309
jimjiminy 9 дек. 2018 г., 10:33:56

Что говорит буддизм, что миряне должны делать, когда кто-то травм их?

Поэтому в христианстве есть "подставь другую щеку", которое, кажется, легко сделать, если не понимаю.

Фраза происходит из Нагорной проповеди в новом Завет. В Евангелии от Матфея, Альтернатива для "глаз за глаз", данное Иисусом: 38 Вы слышали, что сказано в око за око, и зуб за зуб. 39 а я говорю вам, что не противься злому: но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.

Как мы обычные существа реагируют на травмы?

+151
Mohammed Fahadh 9 мар. 2018 г., 20:47:14

Любой кондиционер или возникшие в потоке изменения и непостоянно. Нирвана, которая является безусловной и не рожденного не в потоке изменения или непостоянно. Ключевым моментом здесь является, если он подготовлен, если он родился, если оно возникает, то оно подвергается изменению и прекращению, если условия сохранения он исчезает.

+93
Akbari Dipali 11 февр. 2015 г., 19:03:00

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil