Был Будда вегетарианец?

Был Шакьямуни Будда вегетарианец? Я слышал, что он съел свинину и отравился им, когда он умер? Но заповеди говорят , что он был вегетарианцем.

Какой из них правильный?

+856
el marshall 24 мар. 2014 г., 11:06:31
40 ответов

"Мать Будды из дома", может также относиться к матери как первый источник, из которого можно узнать бескорыстной, сострадательной любви.

http://www.dailymirror.lk/109260/Mother-the-Buddha-at-home-Gedara-Budun-

+997
Yuuki Rito 03 февр. '09 в 4:24

В 12 nidānas или 12 звеньев зависимого возникновения, понятно, что arahat одолела жажда, цепляние и невежество. Жажды (танхи), льнуть (upādāna) и неведение (avijjā), совсем перестала за живое arahat.

Вопрос:
Однако, для гостиной arahat, что происходит с nidānas психических образований (saṅkhāra), сознание (viññāṇa), имя-и-форма (nāmarūpa), шестикратный база (saḷāyatana), контакт (phassa), чувство (vedanā), становление (бхава) и рождение (джати)?

Я понимаю, что есть разные интерпретации стандартной модели зависимого возникновения, в том числе через-три-живет толкования (традиционной Тхеравады), ум-момент интерпретации (Тхеравада Абхидхаммы), рождение-как-возникающие-из-себя-посмотреть толкования (Баддхэдэса?) и впечатлений (санскар) плюс именования и формирования толкования (Махаяны). Ответы на этот вопрос принимаются от всех различных интерпретаций.

+957
Chance Rush 5 сент. 2015 г., 17:22:13
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Особенно если вы новичок, чрезвычайно важно, что вы получите основы права. Випассана-это выводы, которые вы делаете на пути Дхаммы, и для этого вы должны иметь очень хорошее представление о подлинной Дхаммы. Мы не должны думать, что у нас есть возможность сделать это наш путь. Есть места, где Будда прямо заявил: “делайте это так, и результат будет этого”. В настоящее время мы находимся в невыгодном положении, когда дело доходит до практики Дхаммы. Мудрость, чтобы видеть эту "инаковость" начали ухудшается со времен Будды.

Поэтому мы должны думать о приближении к Дхамме, из удобного места. Лучший способ приближения Дхаммы является использование системы указал Будда. Есть места, где он прямо указал: “если сделать вот так, это будут результаты”. Мы должны действовать таким образом.

Верховный Будда говорит, что есть пять факторов, которые, если практикуется широко в результате, будучи бесстрастным (с миром в целом), чтобы избавиться от эгоизма, совершенной мудрости и нирване. Что это такое, что мешает нам прийти к этому? Мы еще не отошли от путей мира. Мы освоили методику, которая не приводит к отстраненности или глубокое неодобрение.

Многие люди утверждают, что медитирует. Они утверждают, что изучают Дхамму. Они выполняют четыре мероприятия слушать Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана. Несмотря на выполнение этих четырех мероприятий гордость, высокомерие, думая слишком много о себе, глядя на другие поверхности в них. Это означает, что хотя они утверждают, что выполнение вышеупомянутых четырех мероприятий, которые они делали что-то еще. Что-то появляется, как и те четыре.

Что произойдет, если они правильно сделали четыре операции, слушая Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана? это восходящий путь к прогрессу до Arahantship для человека, который практикует эти четыре деятельности. Чтобы продолжить до Arahantship человек должен создать в себе с пониманием качеством бесстрастием. Это качество, чтобы подзарядиться.

Если практиковать слушать Дхамму, обсуждение Дхаммы, Саматха и Випассана правильно, отстраненность с пониманием должны проходить в него. Что должно произойти. Но в случае некоторых людей отстраненности с пониманием не происходит, в то время как тщеславие и гордость поверхности. Тогда что пошло не так? Делать что-то, которая появляется, как правильно мыслить и правильно. Вот где ошибка возникла.

Это из-за не принимая то, что дано в проповеди. Или не выполняют то, что Будда проповедовал. То, что выглядит как это осуществляется. Если то, что проповедовал Будда, была проделана, результаты проповедовал им и должна материализоваться. Почему не получаем ожидаемого результата материализуются? Что было сделано-это не интересная вещь. Что-то еще появляться, как это было сделано. Вот почему ум обращается к таким аспектам, как тщеславие и гордость.

Если тщеславие, гордость, ставя себя выше других, смотреть на других сверху вниз возникает в человеке развивается концентрация после медитации из-за его не делал правильно. Что бы не случилось, если бы он сделал правильную вещь. Если кто-то практикует пять факторов, указанных в этой проповеди он будет неизменно развивать отстраненность с пониманием. Будда заявил, ‘наверняка’. Это происходит неизменно.

Это то, что мы должны сделать. Если мы практиковать эти пять факторов Дхаммы отстраненности, безусловно, возникают с пониманием. Если возникает отстраненность в уме Ви-рага возникает. Рага начинает угасать. Желание угасает. Узы, которые связывают вас вниз сорвется. Его ум начинает успокаиваться. Что называется Upasamaya.

Если ум однажды становится спокойным, можно разработать особую мудрость в такой голове. Развитие особой мудрости в этом порядке называется Абхинна. Понимание Четырех Благородных Истин с такой успокоил ум называется Sambodhaya. Тот, кто понимает Четыре Благородные Истины во всей ее полноте постигает Ниббану. Что удача осеняет человека, который доверяет этой Дхаммы с уверенностью.

+930
Mischka 18 апр. 2017 г., 9:20:36

Он говорит, что вы можете съесть только мясо, если кто-то просто положить его в миску милостыни случайным образом из своей едой и у вас нет никаких оснований подозревать, что животное было убито специально для вас или монахи в целом. Помните, что эти правила были для нищенствующих монахов. Они не должны использоваться для оправдания современные день лежал поведения человека. Он не хотел, чтобы монахи поощрять или потворствовать убийству разумных существ, но он также не хотел бы ставить под угрозу возможности давая наставления, беседы стороны договорились, отвергая их еду не на шутку.

Чтобы довести его до даты и текущего - если вы покупаете мясо или рыбу в магазине, как клиент вы можете быть уверены, что эти животные были убиты для того, чтобы быть проданными покупателям, поэтому вы не должны покупать и есть мясо, так как это способствует более убийство животных. Никто не заботится об отчуждении Мясников и торговцев рыбой, отказываясь покупать их продукцию - если что, сказать, достаточно, люди отказывались покупать их товары, то это будет хорошее преподавание для них и они могут найти более "правильный образ жизни" и улучшить свою карму.

+906
Yagi 10 июл. 2016 г., 12:31:32

Если я попаду в nimitta-Джана во время медитации, мне потом перейти к ней или сохранить в объекте? Я игнорировать nimitta, или это одна из тех вещей, которые очень трудно игнорировать?

+821
Martin Herrera 17 июн. 2014 г., 1:29:27

Если я хочу прочитать истоки западного (на самом деле, греческий язык) мысль о добродетели, которую мы обычно называем мужеством, я точно знаю, куда идти: халатность, Республика, Никомахова этика и т. д. Между тем, в то время как смелость играет центральную роль во многих наставлений Дхармы я слушал, если кто-то спросил меня, где искать буддийская теория мужества, я не знаю, какое-то конкретное место, чтобы начать.

В наиболее широко признанных буддийских писаний (особенно, но не ограничиваясь Палийский канон) есть ли "идти к" сутры на тему мужество? (Особенно с философской, психологической или теоретической точки зрения - является ли эта теория основывается на повествование или рассуждение.)

На этот вопрос дает несколько интересных ссылок для современных трудах о мужестве, но сказал, что я особенно заинтересован в старой премодерну вещи.

+818
Gyan Jyoti 13 окт. 2015 г., 2:53:37

Я западный человек воспитан в христианской вере, но покинули его в поисках пути, который соответствует моим убеждениям и философии. За последние несколько лет я учился, молился, исследовал и т. д. из разных школ буддизма. В мои показания, типа выскочил, что было больше похоже на буддийский/индуистский микс - это было длинное слово, которое начинается с буквы "А" и это все, что я могу вспомнить. Может кто-нибудь помочь? Спасибо!

+750
Skylinx 16 сент. 2016 г., 14:56:54

Нет. Книга Сэма Харриса "Пробуждение", стр. 131-133 Главы 4, "медитация". В ней он рассказывает историю женщины, которая пережила только то, что ты описываешь, и последующие события, которые показали, что, хотя ее опыт представляет некоторую степень прогресса, они просто не были большой Е.

Дополнение: На самом деле, в соответствующей части воспроизводится здесь. Основная часть начинается с третьего пункта, но это стоит прочтения первых двух так же, для связи. (И я настоятельно рекомендую покупать всю книгу.)

+745
deg0nz 16 февр. 2014 г., 19:07:37

Ну теперь можно утверждать, что вы можете заказать то, что непостоянно и не привязываться к нему, но это никогда не упоминается в suttas.. это не о наслаждении, но всегда надо зарекаться.

Это невозможно. Потому что каждый наслаждается в непостоянные вещи-это привязанность.


Нет ничего постоянного, если электрон все еще идти вокруг ядра и протона&нейтронно-прежнему требуют электрон. Потому что электрон не вечны и что в зависимости от невечные вещи, это непостоянно, а также.

Так что, если вы попытаетесь рисковать вашей неправильной логике, это нормально. Но неосмотрительное отношение не можешь изменить буддийской рачительного отношения. Мы не хотим рисковать с вами. Мы хотим мира, постоянного, стабильного и реального счастья без какого-либо риска/posibile в любом случае страдания/возможные проблемы.


Вы склонны быть капитализм, материализм, eternalism, и аннигиляционизму, которого все называли micchā-diṭṭhi.

Поэтому, когда кто-то micchā-diṭṭhi, непонимание причин и последствий, это означает, что sakkāyadiṭṭhi, sīlabataparāmāsa, и vicikicchā.

Таким образом, можно усомниться, vicikicchā, в результате полезных действий, затем действовать незаконного или immoralness, sīlabataparāmāsa.

Что sīlabataparāmāsa очень рискуете вызвать очень болезненные ощущения, такие, как Роб, который убил законом или собственником вещи. Это не просто ограбить больно, это его семья и болезненной.

+743
basic6 31 авг. 2015 г., 17:15:24

Поле Будды-это другое слово для чистой земли, области, связанные с Буддой. В буддизм чистой земли последователей распева до Будды, такие как Амитабхи , чтобы переродиться в его чистой земле, где просветление гарантируется в дальнейшем.

Честно говоря, я не вижу много о Дхарме-поля, когда я смотрю. Но если вы видите этот термин используется в том же контексте, что Будда-поле я собираюсь выйти на конечности и сказать, что они означают то же самое. Мне было бы интересно если кто-то думает иначе.

Вопрос о чистых землях дать больше информации.

Я надеюсь, что помогает некоторым.

+703
Murray Lynch 15 февр. 2012 г., 9:55:50

Мое личное мнение заключается в том, что вошедшего в поток не покончит с собой. Если я-вступивший в поток в этой жизни моя следующая цель-перейти на следующий уровень. Я считаю, что поток-его почти Арахант, учитывая, что он большинство еще семь жизней. Существует большая дискуссия по этому вопросу в колесо Дхаммы. https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=13&t=27879&p=397389&hilit=

+693
rainwaffles 6 мар. 2012 г., 9:12:07

Эти типы переживания происходят из-за кармических или просто из-за природы обусловленного бытия. С этим опытом любые другие просто знают, что есть такое ощущение, без каких-либо дополнений или вычитания к опыту, как мышление или размышление, концептуализацию (пытаюсь придать этому смысл), вербализация, визуализация, игнорирование, подавление, и т. д. Путем добавления или вычитания дополнительных элементов выше вы будете затмевают истинную природу опыта, чем вы полный усилия, чтобы понять лежащие в основе процесса, который также меняется гораздо быстрее, чем вы можете применить любой хоть / мышления, основанного компонента, как маркировка, логического или интеллектуального анализа, любая форма визуализации и т. д. Пытаясь подавить это также не будет работать постоянно или как вы хотели бы его, так как он может отскочить обратно с лихвой позже.

Лучшей причиной действия, чтобы положить все усилия, чтобы рассмотреть ее более внимательно, при этом ваш ум ясным без других добавлений и вычитание видеть вещи так, как оно есть, на практическом уровне, и попытаться понять, что происходит и принесет вам против государства, которое эти переживания могут вызвать эмоциональные нарушения. Если вы считаете, что это прогресс, а иногда он останавливается, вы будете разочарованы. Есть эмоциональная базы, которые вы должны стараться избегать. Как вы проанализируете, вы увидите каждого кластера ощущения состоят из небольших сенсаций. Также, Когда вы держите изучив ее, вы начнете видеть природу-это встать и пройти. Это можно считать прогрессом.

В данной ситуации прогресс, сколько невозмутимостью вы можете иметь, а не сам опыт. Если вы мысленно реагировать вы не делаете прогресс. Если вы гармоничная и анализируя его как возникающие и проходящие, то вы делаете прогресс.

В процессе анализа опыта вы увидите, что вы твердеет некоторые события, как благоприятные, так неблагоприятные и другие, как вы не заботитесь. Эти реакции происходят из-за природы этого опыта. Также вы будете одним из следующих ощущения, связанные с ней, которые могут быть приятные, неприятные или нейтральные.

Эти ощущения взаимозависимое или причинности возникших из которых вы не имеете контроля над процессом. Когда причина исчезает, так же ощущение. Когда появляется новое дело и связанные возникает ощущение. Если ощущение приятное, и вам придется расстаться с ним несчастья. Какие-то ощущения неприятные и несчастными самостоятельно. Нейтральное ощущение-также в сторону несчастной, как вы не можете зависеть от них, т. е. они тоже не последние. Эту форму вы должны понимать, радуя на этот конкретный опыт или любые другие работы, или прочь закончится в той или иной форме неудовлетворительность. Это понимание также можно считать прогрессом.

Кроме того, вы начнете видеть опыт и дело не в контроле, также они подвержены изменению, которое никто не может повлиять. Этот опыт начинается и заканчивается, и нельзя сказать, что я хочу этого больше или меньше этого опыта, и это будет, как вы хотите. Это тоже прогресс.

Дальше exramination вы увидите этот experance приводит к жажде или неблагие корни невежества, что нельзя полагаться на опыт, когда она нейтральна, тоска по более, когда это приятно и меньше это когда неприятно. Это также вызывает неудовлетворительность и понимание это прогресс.

Так что прогресс в этом случае будет развитие правильного понимания опыта, чем сам опыт.

+682
Ganster41 19 мар. 2016 г., 2:45:11

ответ прост и был предложен в ответ на аналогичные вопросы ранее

ты не можешь сказать правду, ты продолжаешь молчать

может быть, ложь во спасение бремя с меньшим черная Камма, чем злобный или своекорыстная ложь, но это ложь, я вижу молчание как лучшую стратегию

+659
mick hart 7 сент. 2019 г., 16:46:42

Я слышал в школе Yogācāra буддизма под названием 'Ум только'. Что это сослаться? В этой школе считают, что ум имеет реальные самобытия, но ничего не делает? Кроме того это больше метафорическое обозначение или, возможно, временное описание более глубокое понятие, а может имя дано ему по другим школам (таким же образом, как Хинаяны был использован Mahayanan школы)?

+644
Yieldstein 10 мар. 2012 г., 9:53:40

Ни неуважение torward из них руководитель, родители, жрецы и отшельники, обязанности для определенных отношениях одна nurishes и анархия, но и утвердить, ведущих и делать неумела, принимая жизнь, принимая то, что не дано, оскорблять и рассказывать не соответствует действительности находит место в учении пробужденного, благородный и мудрый. Так это поощрение torward неправильных действий и политики для определенных целей в мире не в сфере Dhammica.

Большинство это приводит как действия по делам в ад:

"Тогда, черт возьми-надзирателей, захватив (такое существо) от оружия, представить его царю яме: 'это человек, Ваше Величество, без уважения к матери, никакого уважения к отцу [1], не почтение к созерцателям, ни почитания брахманов, ни чести для лидеров клана. Пусть ваши Величества указ ему наказание'.

"Тогда царь яма допрашивает & запрашивают & бичует человека по первым вестником Дева: 'мой дорогой друг, разве ты не видишь первым посланником Дева, которая появилась среди людей?'

"Есть то, что дано, жертвенной, есть результаты хороших и плохих поступков..."

Не, не надо, missuse тех, кто имеет предостаточно своих обязанностей многоводной свои желания к определенной пище, чтобы оправдать отвергая обязанностей, не дав rightouse причины и только тогда, когда ваши фрукты, кажется, Риппе. Работать на вас освобождение в то время, когда существует множество способов и мира за былые заслуги и обстоятельства не точно.

Потом опять наступает момент, когда есть опасность и вторжение варварских племен. Взяв власть, они окружают деревню. Когда это случается, бывают моменты, когда бывает так, что мать может сделать для своего ребенка, и ребенок может сделать для своей матери. Это третья вещь, которая является матерью-&-ребенка-объединяющая опасности, но запускать-оф-мельница люди описывают его как мать-&-ребенок-отделять опасность.

Кроме того, монах напоминает себе об этом: сейчас люди живут в согласии, в гармонии, не ссорятся, подобны смешанному с водой молоку, смотрят друг друга взорами. Но придет время, когда существует опасность и вторжение варварских племен. Взяв власть, они будут окружать местность. Когда есть опасность, люди будут собираться там, где это безопасно. Там они будут жить много вместе. Когда человек живет слишком много людей и толпы, нелегко уделять внимание учениям Будды. Нелегко находиться в изолированном лесу или пустыне жилища. Прежде чем это нежелательное, неприятное, неугодны самое происходит, позвольте мне сначала приложить усилия для достижения еще-не-достигнутого, достижения пока еще неохваченных, осуществлению еще-не-осуществленного, так что — наделен, что Дхамма — я буду жить в мире, даже когда нет опасности. (Что истинная Дхамма может длиться долгое время)

Дхаммы-это очень индивидуальный вопрос, или лучше условия лично. Это приводит к ничего, чтобы попытаться сделать условия для всех или многих то же самое. Камма каждого существа разные, и каждой конкретной ситуации тоже разные.

Если не иметь определенных условиях, это работать на них. Если требующих есть долги. Отпустить rightously и шаг за шагом торговли в этой сфере, пусть те желания и objectiveshow это должен быть человек обретает свободу, свободу duyties после освобождения желания.

Как выходя из дома и идут по пути Будды благородных учеников, необходимо иметь никаких долгов и освобождения от служебных обязанностей для других (Правительство, Царь...). Если такого не дают, не могут быть получены, это очень сложно, большинство не возможно, чтобы посвящать. Он бы не позволил монаху, чтобы дать посвящение для одного ", который находится на службе королей".

Rājabhaṭavatthu - случае тот, кто находится на службе у короля

Долг сервис не только в отношении военной службы, а также в отношении всех иных обязанностей, не бесплатно housholder и гражданина (с обязанностями). Это будет более спокойный мир, если люди знают и соблюдают свои обязанности при определенных обстоятельствах они тогда, если, зная, что прав и после сложной и растущего дисбаланса и неправильного мнения во всем мире. Только один оставив позади "преимущества рабства", дом, гражданство, если будучи "лицами без гражданства", а не проведение каких-либо прав в обмен с миром и sociaties, нет другого dutiy тогда стремиться к концу всех сборов.

Отказ

В редких случаях(!), физические лица могут стать апатридами при отказе от их гражданства (например, "гражданин мира" Гарри Дэвис и, с 1896 по 1901 годы, Альберт Эйнштейн, который в январе 1896 года, в возрасте 16 лет, был освобожден от занимаемой Вюртемберг гражданства после, с отцом поможем, подав соответствующее ходатайство; в феврале 1901 года его заявление на гражданство Швейцарии был принят[19]). Люди, которые подписываются на Voluntaryist, Agorist, или некоторые другие философские, политические, или религиозные убеждения могут желать или искать безгражданства. Многие государства не позволяют гражданам отказаться от своей национальности, если они приобретают другое. Тем не менее, консульские должностные лица вряд ли будут знакомы с законами гражданства всех стран, так что все еще может быть ситуаций, когда отказ приводит к эффективному безгражданства.

Эта история (по ссылке выше) может сделать Упасака Бонна ответ может быть более понятным, хотя, конечно, делая такие depentend на "бумаге" снова низкий компромисс.

Если правительство или царь позволяет это/его граждан пойти, это опять заслуга или недостаток отдельных лиц, таким же образом, причина и следствие это соответствует и состояние.

По пути Дхаммы ради освобождения и вверх-это понятно и работает также на условия одни: благородство, добродетель, мудрое размышление. Что дает он/она получает. Освобождение от пошлин и не заставив сделать неискусные деяния тех, ради вызовет подобный эффект.

В конце концов, это хороший вопрос, чтобы задуматься о некоторых вещах для себя, сколько свободы внешне "современный гражданин" вынашивал реально и сколько он/она на самом деле дает, поскольку такие, конечно, связаны.

И это хорошо, чтобы сосредоточиться на себе, так что условия могут стать или остаться токопроводящий для будущего. Так что это хорошо, чтобы отразить много раз на самом высоком благословения и стремиться лучшего, возможно после них:

Маха-мангала Сутта: благословения

Anumodana!

И его хорошее, чтобы искать реального убежища, прежде чем стать другое время многие беженцы бродят в Сансаре, platant или не знают... оставив houselife сделано хорошо в нужное время, а так если без пошлин, которые связывают готов быть отданным в возможный благоприятный, но не прочного положения. Не тратьте время и потреблять былых заслугах далеко!

Для тех, кто оказался в данный момент, что тоже не точно: почему важно ценить наших условиях?

По существу то, что создание существ и их возможностей, а также достичь запредельного.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+642
hassoon 24 июл. 2011 г., 1:02:51

Будда говорит, что все произошло из небытия, пустоты, шуньята.

Во-первых, пустота не является пустотой. В зависимости от школы постулатов, пустота означает отсутствие истинного существования, или отсутствия присущего существования, или отсутствия самодостаточной существенного существования, или отсутствия внешних учреждение.

Во-вторых, пустота не может быть причиной, потому что причина должна предшествовать его действие, в то время как пустота и ее основу (т. е. объект, который является пустым) возникают, соблюдать, прекращаются одновременно.

В-третьих, пустота не может быть причиной, потому что пустота-это постоянный и постоянного явления не выполняют свою функцию.

Единственный контекст, я знаю, где мы находим выражение: "явления возникают из пустоты" - это Тантра. В таком контексте пустота относится не к пустоте себя, но умом понимая пустоту. Этот разум возникает в той или иной аспект.

Как может что-то произойти из ничего.

Это не так. Любой продукт производится другой [существующей] явлений.

Пространство, время и материя/энергия-это просто иллюзия.

Обычно, мы говорим, что явления "подобно иллюзии", не то, что они являются иллюзиями. Если вам доведется прочитать традиционный текст, который говорит, что "явления иллюзорны", это означает, что они "подобно иллюзии". Что мы подразумеваем под этим то, что они не существуют так, как они появляются.

"Энергия" - это слово, которое я никогда не сталкивался любой традиционный текст. Тем не менее, мы говорим о "материи" и "формы". Все объекты, которые восприняли смысл сознания "материи". Это включает в себя запах, звук, вкус и т. д.

+639
Simpl1 5 дек. 2015 г., 15:45:51

У буддийских древних писаниях/запись текстов или прокомментировать:

  1. Тогда распространенной системой Варне?

или

  1. Тогда распространена кастовая система (кланово-как системы)?

Я понимаю, что буддизм основан на принципах равенства, т. е. я не говорю, что буддизм принимает кастовую систему. В частности, то, что я прошу является ли буддийский текст:

  • Записывает любые злодеяния, основанная на кастовой системе или системе Варна
  • Записывает ли система Варну рождения-в это время
  • Прямо говорит, что он отвергает рождения на основе системы Варна/каста.

Пожалуйста, дайте ссылки от такого текста.

+633
OlgaNikitina 18 июл. 2012 г., 18:03:18

Сутта. Ма. У. Dakkhiṇāvibhaṅgasuttaṃ:

Ананда, в жертву животное ожидаемые результаты сотни. Предложения сделаны в обычной не добродетельным человеком, ожидаемые результаты тысячи. В подношение обычный человек добродетельный ожидаемые результаты в сотни -тысячи подношение не жадный, отвернулся от чувственности к ожидаемым результатам относятся на сто тысяч миллионов. В подношение человеку, упавшему на способ реализации состояния въезда в поток учения, результатов, ожидаемых бесчисленное и неограниченное. Каковы будут результаты за предложение подарка участника трансляция учения? Или один из падших методу понимая состояние не возвращается? Или тот, кто не вернется? Или один из падших способу реализации достойность? Или достойный ученик, таким образом, ушел один? Или тихая просветленный? Или достойных, по праву просвещенный таким образом ушел один?

Это Atthakatha:

"человеку, упавшему в метод реализации состояния въезда в поток обучение" означает, по крайней мере(обычную) upāsaka, кто идет в Трех камней убежище.

Почему обычные upāsaka включен?

Как мне объяснили это здесь:

Это подобно тому, когда вы следуете опытный гид и вы собираетесь приехать в место назначения, конечно, никто не может сказать: "вы идете не в ту сторону", хотя вы не понимаете карту на себя в первую очередь.

Однако обычные включается только тогда, когда он по-прежнему доверяют в трех камней.

+623
steel city 7 окт. 2019 г., 1:25:50

Если бы я была на практике серьезные тренировки мозга схемы лечения в течение короткого периода, чтобы развивать свои мирские умственные способности почти сверхспособности... или даже разработать супер мирские полномочия...

1 - Что бы повысить свою способность стать полностью "просветленным" (не nibanna или arahantship) быстрее и/или с большей легкостью?

2 - будет ли мне помогать другим достичь полного просветления больше?

+602
Vincent Fumo 22 авг. 2011 г., 22:52:51

"После прочтения нескольких статей и книги о буддизме, я теперь чувствую себя немного неуверенно о том, что буддизм на самом деле не о чем."

Буддизм, по сути, четыре благородные истины-каждый "буддизм". Это о страдании, счастье, исключения бывшие и культивировать позже. (См. также буддизм, грустная).

"Это буддизм о поиске счастья в нирване? Это действительно так? Это не о счастье, где мы сейчас находимся?"

В начале текстовой традиции, в его самых преданных форма (например, монашеские), буддизм-это тренировка, чтобы достичь Нирваны, окончательное прекращение страданий. Будда сказал:

Монахи, если странники-приверженцы других учений спросят вас:

"Для какой цели, друзья, ведется святая жизнь под отшельника Готамы?"

— будучи спрошенными так, вам следует ответить на них таким образом:

"Это, друзья, для отказа от оков ... для выкорчевывания из базовых тенденций ... для полного понимания ... для уничтожения пятен ... для реализации плодов истинного знания и освобождения ... ради знаний и видения ... ради окончательной Ниббаны без цепляния, что святая жизнь под [учительством] благословенного."

-- Annatitthiyapeyyala Вагга

Если все буддизм был о том, чтобы контент про наше нынешнее состояние в жизни, и радоваться, что мы делаем и что с нами происходит, тогда не было бы многому научить, или научиться.

Существуют буддийские учения, которые ориентированы на удовлетворение какой ситуации мы оказываемся в, о принятии, но есть определенные функции, отношения и возможности для этой работы. Например, этот "прием" не распространяется на пассивно принимать препятствия вроде лени, принять наше отсутствие стремления, отсутствие целей или отсутствие приверженности искоренению омрачений ума.

К сожалению, это "просто быть счастливой мантру" так повторяется в буддийских кругах, что кажется, чтобы быть приравнена к полноте буддизма, что приводит к большому количеству недоразумений.

"Мне нельзя танцевать? Петь? Чтобы влюбиться?"

Степень, в которой Нирвана достигается в этой жизни, зависит от конкретной буддийской школе и личной склонности буддийской.

Опять же, в начале текстовой традиции, Будда был очень любезным слушателям разных наклонностей. Некоторые из его учеников жили "нормальной" жизнью, женат, имеет детей, работу и, возможно, развлечения разного рода. В буддийской терминологии, они называются мирянина/мирянки или собственников жилья.

Однако, "нормальная" жизнь-это огромная преграда для достижения нирваны. Будучи чувствительным к тому, что многие отказываются от него отречься, Будды не появляются обучая их более суровой практикой отречения, которые подходят для монашествующих полностью посвященного пути. Особенно, если эти слушатели имеют ни малейшего желания отказываться от, например, петь и влюбляться. Вместо этого, он учил их, что они могли сделать: отказаться от злых поступков, быть хорошим, быть добродетельными. И если слушатель так склонен, он, похоже, тоже учил так же более глубокие практики, как медитация.

Итак, буддизм-это постепенный путь к счастью, это не Нирвана или ничего'. Есть прогресс и есть нижняя достижений возможно даже для обычного человека.

По крайней мере, во время обучения только самыми доступными учению, одна может создать более спокойной, легче и счастливее жизнь сейчас и на всю жизнь. И наконец, по традиции, скорее всего, возродится в царстве с меньшими страданиями (пока один умирает и снова появляется где-то еще, лучше или хуже царстве).

Таким образом, говорится в буддийских текстах:

Дхамме, которой учил Будда хорош в начале, прекрасной в середине, в конце.

Учение способствует счастье, счастье и счастье после этого.

Это суть Учения Будды: тушить, постоянно страдает, или, по крайней мере, уменьшить страдания.

"Цель буддизма, чтобы стать манка или монашка?"

Быть монахом или монахиней-это, теоретически, самый адекватный и, пожалуй, безопасный путь к нирване. "Теоретически", потому что иночество во всем мире имеют трудности жизни до этого идеала.

Тем не менее, устроить свою жизнь не одобряли и одобряют на все. Кроме того, буддисты-миряне находятся в ядре поддержка монашеской жизни, и состоят из двух частей четырехчастного Санга: мирян и мирянок.

Так что, действительно, это вопрос личного выбора.

"Это "плохо" хотеть быть счастливым и/или содержание?"

В этом весь смысл буддизма. Однако, существуют различные виды "счастье" и "довольство". Некоторые из них вернется и укусит нас в пагубный путь, и таким образом являются источниками страдания. Например, успешно ворует деньги могут быть источником счастья, но не оно источник страдания?

Таким образом, воздержание от воровства-это учение Будды, а не то чтобы несовместимые с жизнью, конечно лежал буддийской может без неудобств.

Но как смотрят на более стабильный вид счастья, знакомства с другими вещами, которые тоже имеют свои недостатки. Эти, в буддизме называются чувственными удовольствиями: рожденные от чувств и контакта (например, в виде соблазнительной форме, слушаниях, звук и т. д.).

В этот момент Будда обычно обращается к монахам и монахиням, и вполне прямо говорит о сущности чувственных удовольствий:

"Опять же, с чувственными удовольствиями как причина, чувственными удовольствиями как источник чувственных наслаждений в качестве основы, причина-просто чувственным удовольствиям, люди предаются проступках тела, речи и ума."

-- 13 млн (Бодхи транс.)

Более подробно и "технической" буддийский жаргон, Будда говорит:

“Когда человек пребывает распаленного похотью, скованного, без ума, созерцая удовлетворения, затем пять совокупностей цепляния построен для себя в будущем; и одним тяга—которая приносит обновление бытия, сопровождается восторга и похоти и прелести в этом и что—увеличивается. Одного телесного и повысить умственную бед, телесных и увеличить душевных мук, физических и умственный жар, увеличение и испытывает телесные и душевные страдания.

-- 149 млн

Затем, в высших учебных, Будда учит смысле сдержанность-это не то, что он видел, уча мирян, насколько я могу сказать.

Но вопреки распространенному мнению, дело не в том, чтобы создать депрессию монах или монахиня депрессии. Эти чувственные удовольствия "подставляют" других видов счастья, что монашествующие поездов и культивирует, что менее проблематично и ведут прямиком в нирвану.

Чтобы назвать несколько, счастье отречения (например, мнение, что монашеская жизнь-проще и мирской жизни и обязательств в качестве нагрузки), счастье полной отдачей, чтобы Дхамма (на практике, учиться и учить искоренение страдания), счастье jhāna (глубокой медитации государств).

Потому что это приводит к меньше желаний, это также легче быть контент, чтобы испытать глубокого довольства и продолжительное удовлетворение. Наконец, когда все необходимые и проще виды счастья культивируются и растут, люди склонны воспринимать чувственными удовольствиями как низшие, грубые, в тягость, даже страдания.

+594
Terence Harrison 25 сент. 2016 г., 4:35:00

Все, что мы видим обозначаются нас, человеческих существ, но не на этикетке, они только то, что они есть. Так практикуя памятование(с участием видя, восприятия, познания и понимания для преодоления страдания), испытывает вещи прямо, как они без предположения, этикетки, рассказов и суждений. Другими словами не "произвольные концепции".

Если есть вербальное мышление происходит в уме, она воспринимается как просто образование и значение слова концептуальный, так что не нужно процесс содержание, смысл или "история" мышления, хотя мы так привыкли к виду мгновенного понимания концептуального смысла.

Если есть боли или удовольствия, это своего рода предположение, суждение или произвольных зачатия, когда мы реагируем на это с отвращением или жмется. Когда мы не видим, как это мы так просто спим по жизни на автопилоте в порыве и произвольным образом.

Даже если можно было бы увидеть, как это во все времена это не значит, что они должны прекратить понимания все концепции, все время, конечно.

+593
Francky 4 нояб. 2012 г., 4:58:42

Хороший вопрос. Это, как представляется, говорить о различии между равнодушием и невозмутимостью. Когда человек активно участвует с той, которая возникает, человек видит его таким, какой он есть - непостоянны, способны по-настоящему сытно, и не-я. Однако, если человек просто равнодушен, не видя вещи ясно, но остается в тонком состоянии отвращения и невежества. Тот, кто равнодушен к возникающие состояния, чувства, мысли и т. д., не будет мотивирован, чтобы использовать мудрость и осознанность в отношении к возникшей объекта. Затем один может стать тонко затронуты этим крутым отвращение и неведение, пролиферирующих в плоды такие.

Будда учил быть внимательными чувства - основная обязанность любого возникшего объекта - не забывать о если это-приятные, неприятные, или ни приятное, ни неприятное (нейтральный). Нейтральные, когда никто не помнит о нем, ведет к невежеству, неприятный до отвращения, и приятно к телу. Спокойствие приходит тогда, когда человек видит, что все они одинаково неудовлетворительный/преходящи, обусловлены видя в них глубоко, без судебного решения, в момент их возникновения.

Чувство может быть трудно понять сразу, как это произойдет так быстро. Становится еще ум в медитации, оттачивание внимательность, можно на самом деле испытать это и понимают разницу между истинной невозмутимости и безразличия. Удачи.

+593
Vnessa Lim 20 янв. 2014 г., 17:29:30

В материальном мире все явления возникает и проходит на основе условий (в отличие от совершенно случайных). В нирване нет возникновение и угасание явлений.

Правда, понимая, что ниббана-это результат практикования путь, чтобы понять это, поэтому если вы поняли, Ниббану, то это потому, что вы практикуете путь.

+584
Bones4Gold 13 февр. 2017 г., 14:13:58

Какова продолжительность-Джана? Как долго продолжительность каждой работе. Например, какова продолжительность первой работе? Скажем, если у меня первый-Джана только на одну минуту, я могу сказать, что я был в первой работе?

+567
inferno 25 мая 2018 г., 9:07:58

В конце концов, единственная истина вы поймете, что вы просто не знаете этого и вы не можете. Когда они говорят, что истина не может быть выражена словами, потому что они не знают об этом. Но случается такое, что вы просто примите это и отпустите все поиск духовного или мирского. С реализации вы просто успокойтесь и все ваши эгоические тож не ослабнет. Вы получили свободу от себя.

Если вы хотите в конце вашего страдания, вы достигнете там.

Но если это просто любопытство, то вы не должны слишком много думать об этих вещах. Вы можете обмануть себя в неправильную сторону.

+558
Kevin Nguyen 28 авг. 2011 г., 18:22:14

У меня есть вопросы и я надеюсь, что кто-то может помочь.

Что касается времени и пространства, я видел разные взгляды: они существуют независимо от нашего разума воспринимая их, или это все, что ум (в голове)?

Я хотел бы услышать обе точки зрения Махаяны и Тхеравады. Я действительно хочу понять, что они говорят, о времени обе существующую субъективно в сознании или вне его в мире ... и тоже про космос, он внутри нашего ума или существует ли она вне нашего ума самостоятельно?

Я думаю, что Тхеравада буддизм ничего не говорит о времени или пространстве-возможно, я ошибаюсь, надеюсь, кто-нибудь может прояснить это, я хочу внести ясность. Но разве это важно понимать, какой срок отношения не имеют к бренности?

В традиции Махаяны теории Нагарджуны кажется, что взаимозависимое просто, как и любые явления и, следовательно, не существует. Он имеет в виду, что не существует времени субъективно в нашем сознании, или он имеет в виду, что время не существует для Вселенной?

На мой взгляд, Махаяна представление о реальности заключается в том, что субъект-объектного взаимо-не-а Тхеравада не говорить о природе Вселенной, но вместо этого фокусируется на том, что причиной и прекращения страданий, ничего не говоря о времени ... но разве это важно понимать для освобождения?

Если нет ничего в Писании, то я приму это и не проблема, но я просто хочу знать.

+513
hgjd 30 янв. 2011 г., 2:17:25

До тех пор, пока я стану просветленным я будет зависеть от моих потребностей. Порой я осознаю и эти побуждения не осилить мне, но не всегда. Что здесь неправильно по буддизму? Удовольствия?

Как я могу видеть в комментариях свой вопрос, вы, очевидно, помните, что правила монахи и миряне бывают разные. Миряне допускаются к сексу и просто воздерживались от совершения сексуальных проступков. Эти различия Будда, так что практикующие могут развиваться как можно больше в практике, учитывая их "общепринятой" реальности. Хотя конечная реальность-это же для всех и это прерогатива человека, чтобы определить, сколько можно погружаться в практику.

Будда не осуждал удовольствия. Весь Благородный Восьмеричный Путь-это путь к вечному счастью. Но что может быть плохого в процесс наслаждения наши 'невежество'. Невежество учитывая то, что Аничче (непостоянно), дукха (источник страданий), Анатта (не-я) как постоянного, источник счастья и собственной личности. Незнание является причиной всех страданий. Невежество искореняется путем культивирования мудрости.

Так что может быть плохого в наслаждении? Вы можете получить зависимым от него, считая его постоянным, источник счастья и собственной. И почему наркомания не так? Вот это ответ У Тин Лвин из этой бумаги, Випассана и Ведана как понять новичку:

Avijja происхождение упадать, который является развитая форма танхи (жажды). Это танхи, что приводит в свою очередь к каждому свежего возрождения. Например, когда человек жаждет чего-то, принадлежащего другому лицу, он пытается сделать это путем каких-либо незаконных средств, которые могут быть воровство или даже грабеж. Такой поступок мукусала-Камма (злое дело). С другой стороны, он дает милостыню в надежде насладиться богатствами в будущей жизни. Такой поступок, хотя это может быть помечены kusala-Камма (доброе дело), тоже возглавляемая Танхо. Тогда он неминуемо переродится в другое существование, чтобы наслаждаться или страдать в соответствии с его Камма (поступки). Даже если он знает наслаждение только в том существовании, он не может избежать дуккха, он по-прежнему подвержено старости, болезням, смерти и иным страданиям. Никогда не делает это наслаждение длиться вечно, ведь в мире нет ничего постоянного; все так преходяще и определенные изменения. Это та же старая история, каждый раз его возрождение происходит, он встречает все виды дуккха и борется с ними. Так один сансары (круговорот рождений) продолжается и продолжается, без всякой перспективы подходит к концу. Сансары напоминает огромный водоворот в океане, в котором бесчисленное множество существ, в том числе и божественной, и ходят вокруг, иногда погружаясь и в другое время всплытия, но не находя никакого выхода.

Вся статья очень красивая и охватывает многие распространенные заблуждения. Конечная истина одинакова для всех. Незнание может быть блаженство, но истину освобождает от круговорота сансары.

+384
BaldockJa 11 мар. 2017 г., 1:23:37

В этом разделе, который описывает тридцать один плоскостей существования места yakkhas сразу выше человеческого царства:

Дэвы четырех великих царей (catumaharajika Дева) -- дом gandhabbas, небесных музыкантов, и yakkhas, дерево духов разной степени этическая чистота. Последние походят на гоблинов, троллей, фей и западных сказок.

См. Также этой статьи в Википедии,

Якша (санскр यक्ष якшей, пали yakkha)- название обширного класса природных духов, как правило, доброжелательны, которые ухаживают за природные сокровища, скрытые в земле и корни деревьев. Они появляются в индуистских, джайнских и буддийских текстах. Женская форма слова yakṣī или Yakshini (yakṣiṇī).

В индуистских, джайнских и буддийских текстов, якшей раздвоение личности. С одной стороны, якшей может быть безобидной природы-фея, связанные с лесами и горами; но есть еще более темный вариант якшей, который является своего рода призрак (бхута), который бродит по пустыне и waylays и пожирает, кто, подобно ракшасы.

Якши в буддизме в буддийской литературе, якшей - это обслуга Вайшравана, страж Северного квартала, благодетельный Бог, который защищает праведников. Этот термин также относится к двенадцати небесных генералов, которые охраняют Bhaiṣajyaguru, Будды Медицины.

См. Также этот (длинные) определение Yakkha (а также эта страница , которая содержит предысторию к Alavaka Сутта).


Идея опасного опекуна напоминает мне о другой теме о "Гардиан", что, кажется, "гневный" и/или опасными: что такое гневные Будды?

+376
Max Koretskyi aka Wizard 14 июл. 2019 г., 15:04:12

Я заметил, что кажется нирване был описан как "мирное".

У меня сложилось впечатление, что ниббана не является ни радостным, ни приятным.

Это мое впечатление правильное?

+374
rus4pro 1 февр. 2014 г., 23:37:55

Я закончил 10-дневный курс випассаны, и я хотел бы, чтобы практиковать дома. Дискурс Гоенка-Джи говорит нам, чтобы практиковать каждое утро и вечер Випассана 1 час каждый день.Нужно ли практиковать Анапану вместе с Випассаны если да, то как часто?

+362
NivF007 16 февр. 2019 г., 4:45:53

Некоторые ответы от suttas (выделено мной):

Вот, монахи, монах может говорить так: 'в каком жилище живет много стариков, очень образованным, кто научился традиций, которые являются носителями учения, носителями дисциплины, носители подсчет, я слышал это непосредственно от тех старейшин, сразу узнал его: "это учение, это дисциплина, это учителя устроения."' Эти монахи речи, монахи, не должны радоваться, а не быть презираемыми. Без того радовались, не презирал ее, после обучения и те слова и слоги, они должны быть проложены вдоль рассуждений, они должны быть по сравнению с дисциплиной.

Если, когда они входят наряду с дискурсами, по сравнению с дисциплиной, они не вписываются в дискурсы, их не сравнить с дисциплиной, вы можете здесь пришли к такому выводу: 'конечно, это не Милостивый одним словом, это не хорошо это усвоили на этих старейшин, и, монахи, вы должны отказаться от этого. Если это укладывается вдоль дискурсов, по сравнению с дисциплиной у них не вяжется с рассуждениями, они сравнивают с дисциплиной, вы можете здесь пришли к такому выводу: 'конечно, это милостивое слово, это хорошо усвоили те, старейшин'. Это, монахи, третье большое направление вы должны иметь в виду.

-- Mahāparinibbāna Сутта, дн 16

и:

[...] "В чем причина, Господа, в чем причина, почему раньше было меньше правил и больше монахов основана в окончательной гнозиса, в то время как сейчас есть несколько правил обучения и еще меньше монахов основана в окончательной гнозис?"

"Вот так, Кассапа. Когда существа разрушаются и истинная Дхамма исчезает, есть несколько правил обучения и еще меньше монахов основана в окончательной гнозиса. Нет исчезновению подлинной Дхаммы как подделка подлинной Дхаммы не возникло в мире, но есть исчезновению подлинной Дхаммы, когда подделка подлинной Дхаммы возникла в мире. Так же как нет исчезновение золота, как долго, как подделка золота в мире не возникает, но есть исчезновение золота, когда подделка из золота зародился в мире, точно так же нет никаких исчезновению подлинной Дхаммы как подделка подлинной Дхаммы не возникло в мире, но есть исчезновению подлинной Дхаммы, когда подделка подлинной Дхаммы возникла в мире. [...]

"Эти пять вниз-лидерские качества , как правило, разброд и исчезновению подлинной Дхаммы. Какие пять? Бывают случаи, когда монахов, монахинь, мужчин-мирян, и женщины-мирян жить без уважения, без почтения к учителю. Они живут без уважения, без уважения к Дхамме... для Сангхи... для тренировки... для концентрации. Эти пять вниз-лидерские качества, которые, как правило, разброд и исчезновению подлинной Дхаммы.

-- СН 16.13

+292
daosist 27 мар. 2013 г., 18:01:19

Постоянство-это то, что мы используем, чтобы описать то, что было создано, но длится вечно.

Будда ясно сказано во многих местах, что вещи, которые создаются, погибли.

Таким образом, определение постоянства не может использоваться в этом контексте.

Кроме того, предполагая, что нирвана-это я, или мои, или моей души, тоже ложное мнение, согласно Будде.

+239
Kartikey 4 нояб. 2016 г., 7:23:57

Алан упоминает подачку к этому классу, из которого он учение Лоджонг. Есть ли способ получить эту руку или; есть текст, который идет вместе с этой частью лоджонг класса?

+206
TakMan 10 апр. 2014 г., 15:24:05

Есть много категорий нигилизм: метафизический, гносеологический, mereological, экзистенциальный, моральный нигилизм и т. д. Вид нигилизма Будда советует нам избегать-это своего рода философский материализм, который считает, что жизнь кончается в смерти, и что действия не приносят результатов в будущих жизнях. Этот тип нигилизма называют также учение о несуществовании, поскольку он отрицает существование загробной жизни и воздаяния kammic учил Аджита Kesakambali, один из шести Самана во времена Будды. Так что от того, что вы описали, вы не должны слишком беспокоиться по поводу попадания в подобного рода нигилизма. Просто убедитесь, чтобы добавить немного больше Вирья в практику и вы будете делать хорошо. Также следует проверить СН 46.53 , где Будда учил правильные и неправильные раза культивировать различные просветления факторов:

...Монахи, когда ум вялый, это подходящее время, чтобы культивировать просветление-фактор исследование состояний, просветление-фактор энергии, просветление-фактор Вознесения. В чем причина? Вялый ум легко вызвать эти факторы.

+184
Emilija Lomakins 13 окт. 2010 г., 9:19:30
  1. Будда сказал, что женщины могут быть просветленным.
  2. В беспрецедентный шаг за раз, Будда позволил женщинам посвящать как буддийских скитальцев.
  3. Будда добавлены многочисленные правила Винаи, чтобы защитить практикующих женщин от посягательств мужчин-практиков.
  4. Будда говорил, что часть пути к просветлению отказывается от гендерных предрассудков (в 7.48)
  5. Будда был большим противником традиционной практики, имеющие вдов своих умерших мужей на погребальном костре.
  6. Будда дал много учений, специально для женщин.
  7. Как 500 лет предсказание и мысль, что только человек может стать Буддой, представляется более поздних дополнениях, если они присутствуют в некоторых версиях текста и отсутствуют у других.
+171
krushik 1 мар. 2015 г., 17:57:08

Бред, если там нет личности, то нет никакого смысла делать это в основном за счет того, что в настоящее время вы испытываете интеллектуальный вид нет. В то время как в глубине души, ты все еще веришь в себя. Когда есть что посмотреть самостоятельно, Камма до сих пор работает очень хорошо. Таким образом, ваши действия имеют последствия.

С точки зрения 5 агрегатов способ видеть вещи, в 4 агрегаты, формы, сознания, чувства, восприятия приемником результаты каммы, но и психические факторы приводят к желанию является создателем Камма. Вместе 5 агрегатов, в которых мы обычно думаем как себя на самом деле не стоит называть себя из-за них непостоянные, что субъектом страданий. Независимо от того, как долго, как осознание того, что там нет личности, не были достигнуты, Камма до сих пор работает в его полном объеме. После достижения победитель потока Камма пойти в низших мирах становятся уничтоженными. Как только arahanthood была достигнута, никто больше не может произвести Камма. Результаты прошлых Камма еще может произойти до окончательной смерти, но Камма, по отношению к будущей жизни становится несуществующей.

Поэтому действия по-прежнему играет очень важную роль, так как это может даже повлиять на результаты, которые происходит с вами, даже если вы достигните arahanthood. Конечно, после того, как вы достигли arahanthood, вы не думаете, что в каком-то смысле "я достиг arahanthood", как концепция " Я " становится полностью известно, как наваждение, история.

Так, чтобы вернуться в подробности вашего вопроса, люди, которые не просвещены, не пичкает имея заблуждения личности, Таким образом, мотивация может быть жадность, ненависть, заблуждения, или жадность, не ненависть, не бред. Обратите внимание, что иллюзия собственной нужна для жадности, ненависти, заблуждения. Если существует личность, я хочу чтобы она была счастлива, поэтому я пошел через вещи, которые делает его счастливым (жадность) и избегать вещей, которые делает его несчастным (ненависть).

Арахантов не немобильных людей вообще ничего не делает даже после осознания безличностно полностью. Они могут быть мотивированы, чтобы сделать продукты по щедрость, любовь, доброта, сострадание, мудрость и т. д. Кроме чистого альтруизма, так как нет понятия, что результаты этих добрых дел вернется к араханта, как, впрочем, арахант не может произвести Камма, так что любые добрые дела он делает, не приносит результатов (спиной к нему). И он не способен на неблагие дела, так как корни их совершенно искоренили.

+117
optimusprime619 4 июл. 2019 г., 7:17:43

Я надеюсь, что я достигну Анатта. После того, как я достигаю Анатта я перестану быть выражены. Эта надежда побуждает меня отказаться от облепивших формы, чувства , восприятия , сознания и т. д... А насчет цепляясь за надежду попасть в нирвану...? Я должен отказаться от надежды попасть в нирвану для того, чтобы достичь Анатта или Нирвана ?

+117
RASH 8 апр. 2010 г., 15:05:50

Я думаю, что сам Будда ответил на этот вопрос в Маха-sihanada Сутта,

  1. Вот, я не вижу почвы, на которой любой отшельник или брахман, или Бог, или Мара или Брахма, или кто вообще в мире может, в соответствии с Дхамма, обвинять меня таким образом: в то время как вы утверждаете полного просветления, вы не полностью просвещен в отношении определенных вещей. [72] и не видя основанием для этого, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.
  2. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня таким образом: в то время как вы утверждаете, уничтожил загрязнений, эти загрязнения неразрушенным от тебя. И не видя для этого оснований, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.

  3. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня, что эти вещи называются препятствия, вы не можете чтобы воспрепятствовать тому, кто участвует в них. И не видя для этого оснований, я пребывать в безопасности, бесстрашие и неустрашимость.

  4. "Я не вижу почвы, на которой любой отшельник... или кто-то вообще мог обвинить меня таким образом: когда вы будете учить Дхамме для кого-то, это не привести его, когда он практикует его до полного уничтожения страдания.' И не видя никаких оснований для этого, я пребываю в безопасности, бесстрашие и неустрашимость

12 млн

Хотя это заявление указывает на всеведение Будды, это также показывает его уверенность в том, что никакая вещь в этом мире способны вызвать его и его учения.

+109
schiffli 14 сент. 2012 г., 22:59:41

Преимущества “психическое отмечая” во время положительных событий?

От понимания точки зрения медитации польза будет культивировать беспристрастность и объективность по отношению к приятным и неприятным чувствам.

Если культивирование беспристрастности по отношению к неприятным явлением, но пристрастие к приятным явлениям, то никто не может быть свободным от привязанности и в конечном итоге страдания.

Преп. Yuttadhammo уподобляет приятные явления сладкий яд, т. е. вещи, которые люди делают муравьи, чтобы уничтожить их. Яд со сладким запахом, так что муравьи приносят его к своему гнезду, тем самым отравляя все другие члены.

Приятных объектов чувств, как это, поскольку они обусловлены смысла, они постоянно меняются и изменяются. Нельзя быть свободным от зависимости, если endulging в приятные или неприятные явления.

+29
ultimatum174rus 22 июн. 2018 г., 16:36:25

О чем вы говорите, о видя вещи, как они есть, не очень точный. Ты не должен пассивно принимать свои негативные состояния ума, неврозы, патологические эмоции, традиционно известный как "злые, неумелые качества ума". Иначе, зачем бы это назвать путь освобождения, если это не приведет к отказу от дурных качеств и прекращение страданий, которые они приносят?

От Три-Яна точки зрения, способ варьируется в зависимости от стиля практикующего:

Если вы являетесь Хинаяна-стиль студент, вы должны противостоять и преодолеть свои негативные эмоции - через прямое волевое усилие, или, как вы говорите, через сознательное собственной рассеянности.

Если вы являетесь Махаяны-стиль студент, ты должен заглянуть внутрь, пока не увидите, что эгоистическая привязанность порождает эмоцию, и отпуская привязанности, закрыть эмоции.

Если вы являетесь Ваджраяны-стиль студент, вы должны войти в прямой контакт с психосоматической энергии эмоций и переживает эмоции, трансформировать ее в чистую энергию.

Что вы имеете в виду как "видеть вещи, как они есть" мне напоминает один из методов, что Будда учил еще в Палийском каноне, который как бы охватывает все три стиля выше:

В этом методе вы смотрите на свои эмоции аналитически, объективно - таким образом, вместо воспроизведения мыслей/событий, которые питают эмоции (что плохо), вы философски/феноменологически/научно анализировать эмоции: увидеть его источник во вложении, см. психосоматической проекции в теле - и этот анализ сама (это будет звучать как шутка, но это не так!) на самом деле служит как отвлечение, которое переключает свой ум от эмоций умелые качества ума, известного как "анализ дхарм". Смысл?

Поэтому вы не просто пассивно принимаете свои негативные состояния ума, вы работаете с ними, но эта работа не всегда должна быть сырой, как подавление или отвлечение - есть и более тонкие методы, и это один из них.

+27
nikrom3000 7 июл. 2014 г., 7:21:45

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil