Почему буддизм почти вымерли в Шри-Ланке?

Я читал, когда англичане пришли в Шри-Ланке (Цейлон) в течение колониальной эры, буддизм практически исчез в Шри-Ланке и выродилась в очень низких форм суеверия. Однако, поскольку некоторые жители Шри-Ланки хотел остановить британское христианство, они просили Бирманская Сангха восстановить Шри-Ланки монашеской Сангхи. Я читал какой-то интеллектуальной Шри-Ланки мирян были споры с христианами, где обе стороны (логически) обвинил другую сторону суеверия.

Почему буддизм стал практически вымерли в Шри-Ланке? Что "вымирание" как-то связано с формой буддизма или, как это практикуется, или что-то другое?

+474
JrWhite81 17 сент. 2016 г., 8:49:45
33 ответов

Я предполагаю, что это зависит от потребностей личности. Если вы были привлечены к буддизму, чтобы найти внутреннее спокойствие, то спокойствие, прежде чем понимание, всю дорогу, и убежать быстро от сухого инсайта.

Если вы уже были мирные, и изучал буддизм из интеллектуального любопытства, то вы готовы к прозрению, или в тандеме с, спокойствие.

+960
Shalmezad 03 февр. '09 в 4:24

Ваш вопрос заставил меня задуматься - https://youtu.be/1zdjYmhrA-A . Честно говоря, я не думаю, что это мешало бы для начала иметь чувство юмора о вашей ситуации. Это даст вам представление и помочь вам дистанцироваться от более гнетущей аспекты. Как писатель Дзен Сэкида Katsuki говорит, что смех действительно является "предохранительным клапаном мира".

Что действительно выделялся на ваш вопрос, однако, был этот комментарий - "Я не чувствую себя свободным в любом случае." Конечно, вы не. Потому что ты не. Прямо сейчас, ваше видение действительности в ловушку между тем, как вы думаете, что вещи должны быть и как они на самом деле. Рельеф вы найдете на отступление лишь временный отпуск. Я думаю, вам было бы точно также, если бы вы провели неделю потягивая коктейли на Багамах. Это действительно фантазии, чтобы поверить, что есть какое-то место в мире или некоторой потенциальной ситуации, что позволит вам какое-то многолетнее счастье. Ведь отступает концов, девушка обслуживающая ваши напитки в ананасе стареет, и, черт возьми, сам пляж, вероятно, будет под тридцать футов воды в пару лет.

Принципиально, вы должны изменить свой ум. Это не может быть достигнуто через любое количество убедительных или разоблачительные слова. Единственный способ сделать это через пот и слезы, которые приходят с постоянной практикой. Вам нужно найти Сангхи и учителя. Нужно регулярно сидеть. Вы должны иметь веру в процесс. Неважно, насколько ты запутался, не важно, насколько безнадежно все становится, вы должны взять драгоценности, как свое убежище и идти дальше. Все наладится.

+954
user3007569 15 нояб. 2019 г., 1:50:47
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я хочу что-то сказать, а не о карме, но делать это сейчас.

Несмотря на средний путь, возможно, это было необходимо для собственного просветления Будды. Я не знаю, в какой Сутта это выглядит, но это повествование о жизни Будды Bikkhu Бодхи говорит,

Теперь он был один, и полное уединение позволило ему продолжить поиски без помех. Однажды, когда его физическая сила возвратилась, он подошел прекрасное место в Урувелы на берегу реки Nerañjara. Здесь он подготовил сидение из соломы под деревом ашваттха (позже названный Дерево Бодхи), сел со скрещенными ногами, делая твердой резолюции, что он никогда не поднимется с этого места, пока он не завоевал свою цель. Как ночь спустилась [и др.]

Ответ Тьяго говорит что-то про Дзен и 'актуальность'. Что 'срочность' напоминает мне слова люблю, 'akalika', который означает "Вне времени" означает, что сразу же, без задержки, непрерывное и вечное (и отсутствие Калика).

Во всяком случае, может быть, в следующем Дзен историю, которая поможет проиллюстрировать: три дня больше

+948
alexcrow613 20 окт. 2019 г., 7:09:05

Сам Будда был довольно ехидный, ироничный и смешной, как и все мудрые люди. Конечно, он знал, что сказать и когда сказать.

+946
Camsbury 5 апр. 2016 г., 10:14:18

У меня проблема, что я в настоящее время сталкивается. Есть некий человек в семье, который вызывает меня и из-за их действий я чувствую себя очень злой и генерировать негативные мысли-государств. Стратегии, которую я приняла, чтобы избежать этого человека все вместе , до точки, даже не видя их. Я считаю, что это помогает мне сохранять спокойствие и избегать негативных состояний ума. Это хороший способ пойти об этой ситуации? Мы можете избежать всех триггеров, которые порождают негативные состояния ума. Это поможет в духовном развитии?

+908
Famous 14 авг. 2016 г., 4:01:27

Какие замечательные сорок? Какая сорока по следующим Сутта. Я могу определить 30.

Благородный десятикратно путь с приземленным и надземное счета за 20

Неправильная десятикратно счет пути еще 10.

Что такое оставшиеся 10?

=============

“В нем, монахи, правильное воззрение на первом месте. И как правильно смотреть вперед? В одном из правильный взгляд, правильное намерение приходит в бытие; в одном из правильное намерение, правильную речь идет; в одном из правильной речи, правильного действия приходит в бытие; в одном из правильное действие, правильный образ жизни, приходит в бытие; в одном из правильный образ жизни, правильное усилие приходит в бытие; в одном из правильное усилие, правильная осознанность приходит в бытие; в одном из правильная осознанность, правильное сосредоточение приходит в бытие; в одном из правильное сосредоточение, правильное знание приходит в бытие; в один из правильное знание, правильное освобождение приходит в бытие. Таким образом, монахи, путь к ученику в высших учебных имеет восемь факторов, араханта обладает десяти факторов.

https://suttacentral.net/mn117/en/bodhi

+882
Maria Jose Orozco Montero 7 авг. 2016 г., 2:50:34

В запредельную мудрость, HH Далай-Лама говорит:

ошибочно приравнивают буддийское представление о причинно-следственной связи с механистический детерминизм классической физики, или вероятностные детерминизм квантовой физики.

В Роберт Турман говорит о

[...]шесть хорошо известных противников Будды, которые были учителями нигилизм, софизм, детерминизм, аскетизм и т. д.

В буддийской феноменологии, Дэн Люстгауза говорит:

Мгновенный момент является ключевым, поскольку именно здесь Буддизм, при всей его разработка причинных факторов, убегает становится форма жесткого детерминизма. На данный момент никто не признает процесс кондиционирования за то, что это-боль/исчисление удовольствием сформировано предыдущий опыт, который закладывает фундамент для последующих отношений, предрасположения, склонности, опыт, одна из которых бесплатная, отдельно от что цепи ineluctability. Если такой момент прозрения быстротечна или мелкое, старые привычные модели будет воспрянуть. Но если прозрения достаточно радикальным, можно в тот момент, оторвать от цепи, перестав быть ее средоточием. Услуги после истечения срока действия прекращается, исключается.

Иначе говоря, так называемая доктрина кармы означает, что все, что возникает из причин и условий. Что возникает в нашем континууме возникает, частично, действиями мы сами занимались. Например, если гнев возникает в моем сознании, это потому, что я создал причины, но это еще и потому, что собрались другие условия.

Теперь, мы можем повлиять на условия, которые мы создали. Например, мы можем очистить негативности, так как за них не дают результаты, которые они могли бы привести к. Явление, обусловленное определяются, но не предопределено в том смысле, можно себе представить.

Его Святейшество Далай-Лама говорит о том, что он ознакомлен с западниками. Однако, мой учитель однажды сказал, что он нашел этот вопрос (о предопределении) странно. За все эти годы традиционной учебы он ни разу не думал об этом и наткнулся на тему.

+877
LM888 12 окт. 2016 г., 3:01:58

Эта ссылка может быть полезной. Трансгендерные люди и буддизма на Шравасти Даммика:

Типитака упоминает несколько различных типов государства и трансгендерных лиц, – мужчина как женщина (vepurisika), сексуальной невидимость (sambhinna), имеющий признаки обоих полов (ubhatovyanjanaka) и т. д. (вин.В III,129). Самое интересное то, что таких государств и лиц воспринимаются как само собой разумеющееся в священных писаниях практически без моральных суждений привязываясь к ним.

Существует также Международный трансгендерных Буддийской Сангхи

Вот цитата из Международного трансгендерных Буддийской Сангхи блог:

"Виная-Питаку, древние буддийские тексты, которые определяют правила для буддийских монахов и монахинь, запись двух случаях изменения пола, что монах и монахиня пережила. Группа монахов и монахинь принести двух случаев, чтобы заметить Будды. Будда принимает их изменившийся статус. Он позволяет бывшей мужской учеником, который стал женщиной, чтобы жить с ученицами, и бывшей ученицей жить с мужчинами.

Эти эпизоды показывают широту взглядов Будды в отношении транссексуалов. Он принял их телесных изменений, хотя некоторые в его обществе объясняют такие изменения в влияние плохой кармы. [...] Есть все основания полагать, что Будда принимает все виды людей независимо от любых различий, которые они прошли.

Группа Facebook Международного трансгендерных Буддийской Сангхи

+851
aralita 25 нояб. 2017 г., 14:39:18

Во-первых, я предполагаю, что вы проживаете в юрисдикции, где преобразование из исходной религии буддизма и практике буддизма не являются незаконными.

Я полагаю, что вы можете объяснить своим родителям, предполагая, что это возможно, чтобы образумить их:

Я понимаю и уважаю ваши убеждения и ваша практика религии X. Эта религия учит х, чтобы иметь мораль, уважение, доброта и сострадание к ближнему. Основатель этой религии также отображаются эти значения. (привожу примеры здесь)

Я хотел бы сообщить вам, что я не принадлежу к религии х больше, хотя я все равно очень уважаю его и его основателя. Я уже принял буддизм, а моя религия и мой образ жизни, приняв Прибежище в Будде, его учении и его община учеников, а также проводят обучение пять заповедей буддизма.

Будда также отображаются одинаковые значения нравственности, уважения, доброты и сострадания, что основатель религии х сделал, и он учил своих последователей практиковать эти ценности. (Привожу примеры из Будды жизни, параллельные жизни основателя религии х)

Пять заповедей буддизма не очень отличаются от десяти заповедей (или иной эквивалент преподавание религии х). Он учит не убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не говорить неправды, и не употреблять дурманящих веществ. Будда-это не Бог, а буддисты не обязаны делать идолов Будды, или поклоняться ему. Принятие прибежища в Будде означает, что человек признает Будду как своего учителя, и вера в его учение.

Будда был обычный человек, который стал просветленным учителем, который направлял своих последователей от жизни аморальный образ жизни, что приводит к страданиям, подобно тому, как основатель религии х сделал.

Будда также учил своих последователей уважать и беречь своих родителей. Он учил, что это очень трудно для детей, чтобы вернуть любовь и доброту со стороны родителей в отношении своих детей.

Я хочу, чтобы вы поняли, что ваши оскорбления и принижения буддизма, или Будда не изменит моего мнения. Я сейчас и в обозримом будущем, совершенные практикующего буддиста.

Основатель религии х не помешало или мешает людям из других религий. Будда тоже не помешало или мешает людям из других религий.Основатель религии х не заставлять других исповедовать религию, которую он принес. Будда тоже не заставляет других заниматься его учения.

Аналогично, я не буду заставлять тебя исповедовать мою религию, и я прошу вас не заставлять меня, чтобы практиковать свою религию. Я не буду оскорблять или принижать вашу религию, и я прошу вас, чтобы не оскорбить или принизить буддизм.

Даже если вы будете оскорблять или унижать мою религию, Будда научил меня, чтобы показать Метта (любящая доброта) к вам. С Метта, я имею в виду, я всегда хотел, чтобы Вы были счастливы и свободны от страданий. (Привести аналогичные примеры из жизни основателя религии X, если это возможно)

+767
Saket Sinha 17 февр. 2016 г., 17:15:35

Я слышал от монаха, что зависимое возникновение-это akaliko или вечный, что он точно имел в виду, что.

Это ниббана вне времени и пространства и мог бы ты объяснить, как и почему если это.

Это принципиально зависимого возникновения страдание то же, что происходит снаружи, в природе, как когда семя посажено, то с достаточно солнечного света и дождя и т. д. цветок растет если не в чем разница между ними.

Спасибо.

+687
Dhurba Baral 10 февр. 2016 г., 3:48:34

В глубокой медитации происходит в тишине. Обычно мантру дается новичкам. Мантра очищает мысли, потому что он обладает священной вибрации и смысл. Именно поэтому большинство мантр, буддийских и индуистских являются санскрит, который является языком, который имеет очень глубокий резонанс в уме и теле. Это в отличие от мирской музыки или языка. Духовная музыка-это хорошо и может создать преданность и состояниях медитации, но это не заменяет подлинную практику медитации в тишине. Все мастера, неважно какой традиции это подчеркнуть. Тишина, тишина, прямоходящим, ориентируясь между бровями. Мантра используется в начале для дачи что-то ум может цепляться за. Это тот же принцип как форма музыки, о которых вы говорите. Но, в конечном счете, цель состоит в том, чтобы ум достаточно устойчив, он не должен ничего понять, и будет стабильный самостоятельно без всякой поддержки. Что вы предлагаете, я не пытаюсь подразумевает плохо. Это просто не является заменой для традиционной медитации в смысле буддизма. Часто мы хотим, чтобы ярлыки или сделать вещи проще, это естественно. Но мы должны придерживаться указаний мастера, которые достигли цели.

+649
Calvin Boey 8 сент. 2015 г., 20:12:28

В три раза используется в Типитака, когда слушатель просят, шаг за шагом учить, но в восемь раз используется, когда слушатель уже обученных и спрашивать "почему я до сих пор не уразумел после обучение в три раза?", так это называется "выше в три раза обучение", не только "в три раза".

Три раза-это обучение, Sikkhā. Обучение последовательности, необходимые для практикующего begīnner к чему-то обучить. Никакого стажера вес может держать 100 кг в первый. Увидеть Сутта. Ма. У. Gaṇakamoggallānasuttaṃ. Будда также обвиняют капитана шагом, как пустой финальности, Moghapurisa, в млн KīṭāgiriSutta и Sattakanipātā DhammaññūSutta , а также.

Восьмикратное-это благородный обучения просветить благородный прекращения, Nirodhāya AriyaMaggaSikkhā. Это вершина обучения и могут только обученные люди использовать на первый, т. е. Король AjātaSattu, кто имеет хорошее образование человек, или Aññākoṇḍañña. Большинство людей не могут просветить даже слушал Четыре Благородные Истины тысячи раз. Так, после одного практиковал выше в три раза, и он до сих пор не уразумел, он собирается просить "что случилось? Почему я очень упорно тренируюсь, все-таки быть обычным человеком?", то Будда научит его выше в три раза, что, начиная с правильного настроя, SammāDiṭṭhi в AriyaMagga, т. е.. Aññākoṇḍañña, кто предопределен давным-давно, прежде чем он собирался просветить в ЗП DhammacakkappavattanaSutta концентрируют внимание только благородного восьмеричного пути.

Практикующий тренирует три раза для полного правильного отношения, поэтому Будда учит, практикующий правильное отношение, особенно если обучение practitiner еще не просветить после достигнутого Jhāna.

Именно поэтому благородная истина, AriyaSacca, часто появляется в конце Сутта, таких как MN MahāsaṭipaṭṭhānaSutta, Д. SāmaññaphalaSutta.

Поэтому практикующий должен практиковать следующую последовательность из трех упражнений после достигнутого Jhāna, но врач по-прежнему не просветите прекращения, практикующий должен сосредоточиться на тренировке правильное отношение в четыре благородные истины.

Однако практикующий должен практиковать следующие квалифицированный мастер , чтобы сохранить время обучения. Большинство читателей один умер прежде, чем просвещать, потому что они потеряют большую часть времени в обсуждении Типитаки. Я просто объясняю ход мыслей мастера. Я не советую вам практиковать или читать Типитака без поддержки квалифицированного мастера.


Если человек хочет понять этот ответ четко, проговаривая и запоминая Suttas, который я привел выше не нужно, поскольку ответ уже появился в Типитака и Atthakatha по пали контексте, как Будда приказал "он провозглашает учение о том, что это хорошо в начале, прекрасной в середине, и в конце концов, с правильным смыслом и фразеологии". Читатель должен использовать тот же метод, чтобы понять все те начала, середины и конца "шесть качеств, он не должен жить самостоятельно: ... когда два pātimokkhas не вполне известно ему во всей их полноте, со всеми их подразделениями и их целый курс, и все обсуждение по единым правилам и в единой части каждого правила."

Это очень легко понять и согласование непонятое только читатель, когда в одном исследовании Типитака следовать древней системе обучения Типитака с-Джана-финальности, кто читал и запомнил, что он учит. Это сложнее, но это очень полезно. Я рекомендую па-Аук. Я знаю одного тайского состав Типитаки и он выбрал па-Аук выпускник своем исследовании.

+567
Hobgobblin 8 авг. 2011 г., 17:39:42

"Все, что имеет начало, имеет конец.” значит, каждая обусловленная, проявляется всего непостоянно. Ниббана-это не бар и не проявленном состоянии, поэтому не имеет ни начала, ни конца

Мой английский не является хорошим, так что я посмотрел в смысл вечной. Он говорит, что: "прочный или существующие вечно; без конца"

Если попытаться описать Ниббану с помощью "времени", то это не приведет вас в правильном направлении, потому что ниббана является необусловленным. Это вневременной. Вы можете использовать этот термин, Если вы имеете ввиду "Бессмертного", сказав, вечное. Ниббана-это свободный от любой обусловленности. Она свободна от рождения, смерти, времени. Это состояние непроявленного.

Тич Нат Хан прекрасно говорит о нирване: https://www.youtube.com/watch?v=odWIPhj-ivo

+561
MAXOPKA 23 мар. 2015 г., 6:11:19

Дхаммапада: коллекция моральных стихи в пали (Пер. на латынь) (Копенгаген, 1855) по [Вигго Fausböll][1] - видимому, самая ранняя Тхеравада текст я нашел до сих пор. Это послужило основанием для перевода Макс Мюллер в Священных Книгах Востока серия. Такой вопрос: какой был первый буддийский текст, который будет переведен на английский язык? цитирует некоторые источники Махаяны также с ограниченным английского языка.

+532
sabolchi 21 сент. 2011 г., 7:23:56

У меня есть мужчина друг по имени Буддхи (в смысле мудрости).

+519
Muzamil Awesome 2 февр. 2012 г., 22:55:28

Ну, эти вещи эмоциональны по своей природе, конечно. Это не значит, что мы придаем вещам из-за ясного понимания, мы держать вещи дорогие потому, что они значат для нас с точки зрения наших чувств.

И наши чувства ничего, кроме весьма обобщенное значение аксиом, создается основной (первой, сильные впечатления).

Так обычный курс медитации (а также аналитической психологии a-ля Фрейд), чтобы проследить наши предубеждения обратно свои корни в этих первичных опытов, поэтому они могут быть овеществлена, переоценки, вновь интерпретируется, и, наконец, уволен в мир.

В конце дня все сводится к нашим чувствам боли и конфликта между уютом и гармонией. Вещи, которые разжечь конфликт между чем-то, что мы договорились и что-то другое - причинить боль. Не имея конфликтов, гармония. Это все очень простые. Не нужно мудрить, просто смотреть на него напрямую, а вы увидите.

По крайней мере, так кажется, это смутило парня :)

+507
Netpog 4 июн. 2019 г., 8:33:03

Есть серийный цитаты из Suttas и Джатака-Atthakatha в щедрый дар "в благодарность Будда учит" по Упасака Махинда Wijesinghe.

Было бы хорошо, если деталь ресурсов, даже одной в дали, добавляются, воспринимая Санга из восьми направлений и их верных поклонников в качестве получателя.

В конце каждого предложения-это количество, так что не все цитаты должны быть новой, как здесь например:

“Есть два человека, которые являются редкими в мире. Какие два? Во-первых, тот, кто добровольно готов помогать другим бескорыстно (pubbakari). И во-вторых, тот, кто благодарен (kataññu) и помогает в вернуть (katavedi)”.1

1 = http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/an02/an02.119.than или 2.119

(Примечание: это не было сказано для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+492
Zeynep Akkalyoncu Yilmaz 31 окт. 2011 г., 5:46:21

В этой лекции, Б. Алан Уоллес, осознанности дыхания с расслаблением, было поручено, что я должен отпустить все мысли, расслабить все части тела и отпустить все невольные мысли во время выдоха.

Сейчас что именно имел в виду, выпуская все мысли с выдохом? Что делать во время выдоха? Означает ли это, что ум становится пустым во время выдоха? Если да, то как это возможно?

+430
SweetiePie 4 июн. 2015 г., 19:41:09

Здесь очень аккуратные ответ Дзен преподобным Чонг Ан Суним к вопросу о постижении. Это может дать вам новые перспективы. https://youtu.be/hOZKvRMBdAM?t=23m45s

+406
Valeria Alonzo Andres 23 мая 2014 г., 15:17:12

Для начала предыстория, основные формулы Сатипаттхана-это:

он живет exertive, четко осознавая, осознавая,

наблюдая ... в ...,

извлекать корысть и неудовольствие в отношении мира;

...

...

Так он живет, наблюдая за ... в ... внутренне,

или, соблюдая ... В ... внешне,

или, соблюдая ... в ... как внутренне, так и внешне;

или, он пребывает, наблюдая государства, которые возникают в ...,

или он пребывает, наблюдая государства, которые пройдут в ...,

или, он пребывает, наблюдая государства, которые возникают и исчезают в ....

Иначе, он сохраняет памятование, что "нет ...," только для познания и осознанности.

И он живет независимый, не цепляясь ни к чему в этом мире.

И вот, о бхикшу, как монах пребывает , наблюдая ... в ....

'patthāna Сати Сутта

все психические состояния потока, вместе с чувство (Vedanā samosaranā sabbe dhammā)

Kiṁ Mūlaka Сутта


Сейчас иду на твой вопрос

Когда студент начинает осознавать ум и начнет отделяться от нее ...

Для того, чтобы быть отделены от ваших мыслей у вас есть, чтобы снять влечение и недовольство из-за ощущения, созданные металлических активность мышления. Так что следите за ощущениями, возникающие и проходящие связано с психической активностью, как описано в Pahāna Сутта.

Будет понимание того, как ум работает быть свое мнение и, следовательно, приводят к страданиям?

Что вы должны понимать это, как ощущение из-за металла может привести к корыстолюбию и недовольство, и если вы бросите тягу и отвращение к этому ты выйдешь из страданий. Подробнее об этом от Маха Сати'patthāna Сутта:

ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ПРИМЕНЕНИЯ [МЫШЛЕНИЯ]

Думая достопримечательностей в мире является приятным и приятным,

—и есть эта жажда возникает и устанавливает сам.

...

НЕПРЕРЫВНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ [РАЗМЫШЛЕНИЕ]

Размышляя о достопримечательностях в мире является приятным и приятным,

—и есть эта жажда возникает и устанавливает сам.

...

ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ЗАЯВКА (МЫШЛЕНИЕ)

Думая достопримечательностей в мире является приятным и приятным,

—и есть такая тяга-Это заброшенный, там он перестает

...

НЕПРЕРЫВНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ [РАЗМЫШЛЕНИЕ]

Размышляя о достопримечательностях в мире является приятным и приятным,

—и есть эта тяга прекращается, там прекращается.

...

Маха'patthāna Сати Сутта


См. также: (Камма Вады) Bhumija Сутта

+338
Otto Boy 8 мая 2019 г., 11:39:57

Я не уверен, что они не делают, не уверен, что это никогда не наблюдается-иногда старый пес идет впереди, например, автомобилей, и убивают, и мне интересно, если они знали, что они делают.

Но ваш вопрос напоминает мне стихотворение, не буддист автор, это короткое и говорит:

Жалость К Себе

Я никогда не видел дикую вещь
к сожалению для себя.
Небольшая птица упадет мертвой замороженной из БОФ
никогда не жалел себя.


Это знаменитое стихотворение, яркие, может быть, стоит задуматься, с буддийской точки зрения.

Я даже не уверен, о том, что стихи, правда, не уверен, что это правда: ее автор не всегда пишу просьба даже о людях (возможно, он ошибался насчет животных тоже) - трудно быть уверенным в чужих мотивах.

Животные иногда грустить, я уверен в этом, и, видимо, их оплакать; но, пожалуй, жалость к себе зависит от умения говорить (или изготовить) в рассказ о себе: что, может быть, животные не.

+332
adil khan 6 дек. 2016 г., 5:53:32

В suttas дебаты обычно принимает форму:

Я придерживаюсь такой случай.

ответ:

Я придерживаюсь такого-другое дело будет.

Нет никакого противостояния. Не дело с другой довод лица. Вы принимаете или не принимаете. Вы не будет в состоянии понять аргументы обеих сторон и провести неправильно только потому, что вы не слышали правильным раньше. Довод о случаях считается 'мысли вслух' и не сделали. Опять же, вы не признаны недееспособным через все аргументы себя. Оригинальное заявление может быть сделано до трех раз с такой же ответ делается до трех раз. Тогда тупик, как и вопрос передается в орган как можно доверять.

Вот один из примеров: http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/pts/an/05_fives/an05.166.hare.pts.htm

Более поздняя форма дебатов не нашли в suttas, но нашли из-за споров, возникших вокруг второго совета, непосредственно касающиеся существа спора в opponant по.

Вы говорите такие и такие, но здесь понятно, что это так. Вы согласны, что здесь понятно, что это так? Если это так, вы должны согласиться, что ваш аргумент повержен.

Я согласен, что таковой понимается случай, но он не применяется в случае, если я воспитываю по таким-то причинам.

Более или менее путь разумного диалога будет проведено сегодня, но в основном на более низком уровне, чем раньше формы.

Никогда нет никаких ссылок на отдельные, обсуждаются только вопросы.

+330
taglipady 11 нояб. 2016 г., 22:49:43

Мне нравится секс как я люблю хорошее кино. Что плохого о нем?

Ну, если здесь вы что-то смотрим, может быть, я не должен идти с моего пути, чтобы жаловаться на это и сказать вам, что ваше удовольствие или ваше поведение неправильное. Если вам понравилось какое-нибудь "хорошее кино", это может быть не вежливо перебивать и говорить не стоит.

Еще в этом вопросе вы, кажется, спрашивали: "Что случилось?" - и так, чтобы быть по-теме, может быть, ответ должен попробовать, чтобы сказать вам.

Мне нравится секс как я люблю хорошее кино.

Может есть какая-то разница между смотрим ролик и наслаждаемся сексом.

Предполагая, что вы имеете в виду "секс с кем-то", то разница заключается в том, что секс может привести к желающих найти удовольствие в том, чтобы неоднократно или постоянно находить удовольствие в том, чтобы контролировать находя удовольствие с кем-то еще. Что может привести к желающим контролировать или владеть кем-либо, возложить на кого-то другого ответственность за свое счастье, может привести к страданиям обоих. Это не совсем как бы наслаждаясь неодушевленный предмет.

Также фильм является общим (все видят), в то время как половой партнер не в меньшей степени; таким образом, наличие полового партнера может привести к изоляции, ревность, чтобы не относиться ко всем одинаково.

Также в кино (в отличие от сексуального партнера) не требует от тебя: может, фильм будет стоить вам нескольких часов, в то время как желание секса может стоить жизни.

До тех пор, пока я стану просветленным я будет зависеть от моих потребностей.

Ну, может быть, лучше называть секс "желание", а не "нужно".

Иногда некоторые виды наркоман может назвать их желание нужно, хотя: например, они могут сказать, мне нужен алкоголь, я нуждаюсь препаратов; мне нужны люди, чтобы полюбоваться мной, мне нужно чувствовать гордость; и т. д.

Я думаю, что это что-то вроде:

  • чувственность - "я могу видеть и трогать вещи"
  • ощущение - "я чувствую себя хорошо, мне нравятся эти вещи"
  • страстное желание - "я хочу больше"
  • привязанность - "эти вещи я хочу больше, что мне нужно"

Тогда привязанности это идет против двух знаков существования:

  • "непостоянство" - несмотря на то, что ты привязан к непостоянно, привязанность или тяга к это делает вы хотите, чтобы это было постоянным, или заставляет вас чувствовать страдания/недовольство, когда это не
  • "анатта" - хотя все не-Селф, привязанность заставляет вас думать, что они, например, "это моя жена" и "я человек, который нуждается в сексе".

Секс запрещен до буддийских монахов. Возможно, вы можете рассмотреть их в качестве доказательства (доказательств), что секс-это просто какое-то желание, но не необходимость. Правила поведения для монахов написано и четко -- секс будет означать, что человек больше не монах.

В Bhikkhuni Сутта - информативная: еда - это необходимость, монахи, возможно, тяга тоже (особенно тяга к просветлению); монахи, возможно, даже самомнение (особенно тщеславие, потому что кто-то еще способен достичь освобождения, то может и они); а не секс. Секс-это запрещено (а следовательно, и ненужной, а не "нужно").

Есть Сутта, которая отвечает вашей теории ("что я говорю-это просто. Пока вы не освобождены вы обязаны иметь тягу. Тягу создает Камма. Так что это порочный круг. Вы застряли навсегда".) потому что непросвещенные люди имеют желания, то они никогда не смогут стать просветленным: видеть Брахмана Сутта.

Другой метафорой может быть, "авто в движении и динамика, поэтому он никогда не может остановиться." Ну это теория, а люди могут останавливать машины (с помощью тормоза, не используя ускоритель, не заправке автомобиля и т. д.).

Да если это так, то все люди, которые наслаждаются писать на этом форуме.

Существуют различия между наслаждаться сексом и смотрим ролик; и другие разница между наслаждаясь этой странице.

Люди могли бы наслаждаться этот сайт, потому что это помогает им понять Дхамму.

Дхаммы-это в некотором смысле не нравится секс или кино. Единственное различие заключается в том, что Дхаммы-это akalika т. е. "безвременье". Возможно, Дхарма (или может быть) всегда полезно, всегда полезно, независимо от того, где и когда вы находитесь.

Желание помочь другим маскируется под сострадание.

Может, это так кажется.

Иногда я чувствую, как будто я знаю хотя бы частично человека, который я пишу (на этом сайте), но не всегда.

В этом посте вы говорите и, возможно, пытаясь оправдать свою сексуальную жизнь (которой я почти ничего не знаем о), и говорят такие вещи, я могу не согласиться (например, о "необходимости") и поэтому я не чувствую, чтобы я знала для кого пишу ... может быть, я не должен писать, чтобы это было "сердобольных" к вам.

Я нахожу желания как центральный момент зарождения действия.

Мда. Может быть, "намерение" - это центральная точка: мы делаем вещи, потому что у нас есть какие-либо другие намерения. Это предложено определение "Камма" как "преднамеренное действие".

И тогда, может быть, "намерение" обусловлено "вид": например, если вы осматриваете секс как желательно, или рассматривать его как нужно, значит, вы намерены заняться сексом. И наоборот, если вы просмотрели освобождения, а желательно и чувственность как неудовлетворительный, тогда у вас может быть иное намерение. (Это предложил "Благородный Восьмеричный путь", который ставит "правильное намерение" сразу после "Правый взгляд").

Я думаю, что сострадание смешанное с желанием на все наши действия, пока мы не освободили.

Одна из моделей на пути к освобождению-это четыре стадии просветления.

Согласно этой модели, такие вещи, как "смотреть" и "сомнения в учении" первые путы, чтобы преодолеть. "Чувственное желание" - это более настойчивым, и постепенно преодолеть в два этапа после этого. Своего рода тяга (за существование) продолжается до последней стадии ... так что может вы и правы, что "желание" какой-то другой-настойчивый.

Все-таки вторая благородная истина заключается в том, что тяга является источником страданий. Кормление, заправка и наслаждаясь пристрастия и сформировать их как "необходимость" может не быть лучшим способом, чтобы уменьшить или устранить тягу.


Я думаю, что этот ответ не всю правду, но это в ответ.

+327
Walt Corey 19 мар. 2011 г., 20:33:15

Из Дхаммапада стихи 153-154:

Я ищу строителя этот дом (тело), не достичь просветления (Бодхи Sabbannuta НАНА или НАНА), который будет позволить мне его найти, блуждала бесчисленными рождениями в сансары. Чтобы родиться снова и снова, действительно, дуккха!

О доме-строитель! Вы не видели, вы должны построить дом (для меня) снова. Все твои стропила сломаны, ваша крыша-дерево разрушается. Мой разум достиг безусловного (т. е. ниббана); конец тяги (Arahatta Пхала) была достигнута.

Кто строит дом? Означает ли это Бог? Нажмите на ссылку выше, чтобы узнать.

+281
Ancous 6 февр. 2017 г., 11:12:51

Об анапанасати, есть многие современные учителя говорят об этом, но я только читала Баддхэдэса детально ключевая фраза встречается в Сутта, а именно: "он тренирует себя".

Такой же, как Баддхэдэса, в suttas определить термин "обучение" используется для обозначения трех упражнений, а именно:

Есть эти три тренировки. Каких трех? Обучение в повышенную силу, обучение в повышенном сознании, обучение в повышенная проницательность.

В 3.88 Sikkha Сутта: обучение

Это ниже от 550 страниц - это всего лишь одна точка, предоставив доказательства к гипотезе, что Баддхэдэса научил анапанасати правильно, а все остальные учили анапанасати неправильно.

enter image description here



В связи с выше точки, Будда сказал, что он учит о страдании и прекращении страдания (22 млн). Страдание создается умом, а не телом. После фразы: "он тренирует себя" должно включать в себя понимание страдание и конец страдания, то есть четыре благородные истины, я тоже только читать Баддхэдэса учить этому, начиная с шага 3, следующим образом:

enter image description here

Это выше от 550 страниц - это всего лишь 2-й пункт, предоставив доказательства к гипотезе, что Баддхэдэса учил анапанасати правильно, а все остальные учили анапанасати неправильно.



Ниже от 550 страниц - это 3-й пункт, предоставив доказательства к гипотезе, что Баддхэдэса учил анапанасати правильно, а все остальные учили анапанасати неправильно. Я никогда не читал следующее объяснение любым другим учителем, но объяснение ниже согласуется с принципами в suttas о ощущение и восприятие.

enter image description here

Баддхэдэса объясняет это более четко в своих поздних работах, ниже:

ИСПЫТЫВАЕТ УМ-МАШИНА

Теперь мы подошли к седьмой шаг: "переживание ума-кондиционер (cittasankhara-patisamvedi)." Если мы завершили шестой шаг успешно, тогда мы знаем все о чувствах Пити и сукха. Что возникновение Пити делать Читта? Что означает, возникающих сухая делать Читта? Какие мысли вообще состояние Пити? Какие мысли не сухая состояние? Мы отметили и изучены эти последствия, поскольку шаги пять и шесть. Как только мы приходим к Шаг седьмой, нетрудно понять, что, "Ой, Пити и сукха являются ум-проводники". Эти Ведана умом-кондиционеры таким же образом что дыхание-это тело-машина. Метод исследования и наблюдение такое же, как в шаге три. (107)

Мы заметили, что Пити-это грубый и возбужденный, в то время как сухая хорошо и спокойно. Таким образом, когда условия пити или варят до мысли, мысль грубая. С другой стороны, когда сухая варит вверх думал, это спокойный и тихий. Это, как мы понимаем, что состояние Ведана мысли. Тогда мы понимаем, что чувства, состояние оба грубых мыслей и тонкой мысли. Мы называем эту деятельность "салон ума". (108)

Когда Пити сильный, он вызывает дрожь в теле. И если очень сильный организм может даже танцевать или подпрыгивать от радости. Это чувство это грубое и мощное. С другой стороны, сукха успокаивает, успокаивающий и расслабляющий. Мы узнаем, что их характеристики очень разные. Когда Пити доминирует разум, невозможно думать тонкие мысли. Мы чувствуем покалывание повсюду; оно делает волосы встают за все наши органы. Поэтому мы должны быть в состоянии контролировать Пити. Сухая, тем не менее, имеет свои преимущества. Это приводит к спокойной, состояниях утонченной. Он может нанести тонкий, глубокий и изысканный мысли. Это как если бы эти два чувства оппонентов или врагов. Но это не важно, ибо мы знаем, как регулировать их. Мы способны контролировать их обучение согласно методу, мы сейчас практикует. Просто это получить понять Читта-ищите разумно уже хорошо.

В конце концов, мы поймем, что чувства (например, Пити и сукха) ум-кондиционеры. Когда Пити условиях, в Читта является грубой и его мысли грубые, как ум и мысли крупнозернистой. Когда сухая условия или поддерживает его, Читта-это тонкие и спокойный, и его мысли-это тонкий и спокойный. Оба чувства состояние ума, но с разных сторон. То Ведана являются кондиционеры Читта, таким образом, они получают название "ум-машина (Читта-ищите)". (112)

Раскрыв тайну жизни: Руководство для серьезных начинающих

+224
defariurham 18 мая 2010 г., 4:07:05

Как я понял из Абхидхармы, Нама-Рупа-это просто другой способ смотреть на пять скандх, другая схема то же самое, наряду с другими (например дхату).

Но, насколько я могу судить, это не вполне недвусмысленно заявил.

Почему?

И они идентичные способы сказать то же самое?

+217
Bekir Dogan 4 окт. 2016 г., 22:38:56

По словам владыки учения Будды, как нормальный сотрудник провести его/ее день ?

Сколько времени нужно медитировать? (annapanna или Випассана) ?

Сидя в офисе, как я должен сидеть (иногда я стараюсь сидеть как можно более прямо, но через 10 минут я вернулся в обычное состояние)

Я хочу знать, как потратить все мои 24 часа для того, чтобы оставаться все время в сознании (что именно означает сознательный, предположим, я иду, я должен постоянно помнить о мои руки и ноги движутся или дыхание) ?

Просьба помочь

+160
Freelancelot 17 окт. 2019 г., 20:43:05

Нет, это невозможно. Это не означает, что вы не можете практиковать медитацию при ходьбе (или любую другую технику) таким образом, что развивает пять факторов-Джана, однако. Они могут быть выращены в достаточно значительной степени, особенно если они выполнены в качестве дополнения к сидящей медитации. К сожалению, это просто не возможно развивать однонаправленность степени требует полной работе, когда внимание должно быть разделено между объектом медитации и акта ходьбы. По определению, однонаправленность не может сосуществовать посреди несколько объектов внимания.

+156
mike47 12 окт. 2013 г., 23:55:40

Корни (жадность, ненависть, заблуждения, не жадность, не ненависть, не бред) создает кондиционером готовых государства. Когда корневая состояние проходит так далеко не то, что было сфабриковано. Корневая условия непостоянны, следовательно, является следствием. Каждый корневой условие и результат связан с ощущением, неудовлетворительно они ни в прошлом, ни в управлении им.

Когда вы делаете Випассана и сохранить исключения на корни этап наступит, когда нет больше результатов прошлых кондиционер не возражаете, создав новый кондиционер. В этом состоянии вы испытываете 1-ый проблеск Нирваны. Как корень и результат привязан к ощущение, что вы испытываете, как нирвана не есть какое-то ощущение, следовательно, является удовлетворительным (не неудовлетворительно) и, поскольку не зависит от непостоянны корень это постоянный, хотя до сих пор не в те управления (нельзя bestore его на кого-то другого и вы не можете реализовать это с помощью воли или желания).

+143
karishjamesh 10 февр. 2016 г., 10:54:46

Из вопроса я предполагаю, что вы новичок в буддизме, поэтому отвечу соответственно.

Нет научного объяснения для чувства боли уж не чувствую. Однако, есть несколько объяснений. Действительно, вся буддийская доктрина может рассматриваться как объяснение того, как преодолеть страдание. Вы должны изучать Четыре Благородные Истины'.

Очень известный случай-это ужасающее распятие и пытки суфийский мудрец аль-Халладж. Он, казалось, не беспокоить его, и он выражает разочарование, когда один из его учеников проливает слезы о нем, ибо он выдает его непонимание того, что там никого нет, чтобы страдать.

Объяснение-это способность человека, чтобы обнаружить, что личность, которая страдает не реально и обособиться от своих мыслей, чувств, ощущений и эмоций. Мы все можем сделать это в какой-то степени и оказываемся вынуждены делать это в ситуациях сильную боль. Многие люди приходят к буддийской практике и других традиций путем длительных болезненных переживаний. Они обнаруживают, что боль может быть объективно без какого-либо чувства собственности, что они могут сказать, 'боль', а не 'мне больно'.

Полное объяснение потребовало бы вникая в природу сознания и личности и это уводит нас за пределы научного исследования сознания и академическая философия, а понимание объяснение потребует много практики и собственного исследования.

Этой способностью преодолевать страдания в природе сознания. Комментарий Ауробиндо ниже показывает, что это признание того, что только наши 'поверхности' страдает, и это позволяет практиков для отображения подвигов и страданий. Но он не может быть теорией. Это должно быть реальностью для нас или это не тот случай для нас. Таким образом, практика требуется для таких подвигов, не книжности.

"Можно сказать, что наша поверхность-это только глубокое вечное" я " в нас бросали себя как путешественник во времени, игрок и спекулянт в бесконечных возможностях, ограничивая себя в последовательность моментов, так что он может иметь все удивление и восторг от приключений и, удерживая ее самопознания и полностью, так что он может выиграть еще раз, что, кажется, потерял, отвоевали все через себя клетчатый радости и боли вечную страсть и ищу и приключений." (Шри Ауробиндо, Божественная Жизнь)

Таким образом, для преодоления страданий означало бы понимая, что наша поверхность является строительство, как Деннетт описывает его, а не наше истинное бытие. Для по-настоящему понял, что там бы никто не страдал и никто не пострадает, и в этом заключается смысл Четырех Благородных Истин.

На личной ноте, в возрасте семнадцати лет я страдал от сильной боли в течение периода из-за операции, которая пошла не так. У меня не было выбора, кроме как дистанцироваться от нее и обнаружил, что это возможно. Это было только четыре десятилетия спустя я открыл для себя буддизм и нашли объяснение. Нет больше человека (или, возможно, меньше), чем естественные науки способны обнаружить. Следовательно, эффект плацебо может быть эффективным в снижении боли. Для полного сокращения медицины Будды должны быть Ingested. Действительно опытный монах может принести себя в жертву без малейшего беспокойства о боли и смерти. Они прошли весь тот бред.

Можем ли мы поверить, что это не важно, так как полагая, что это не поможет. Но даже если мы ничего не знаем о буддийских учений в следующий раз мы находимся в большой боли это может быть хороший шанс, чтобы выполнить какие-то эксперименты. На практике это говорит, что мы обнаруживаем не просто, что мы не страдаем, но что там никто не страдает. К сожалению, эти знания не так легко победили, но даже небольшое знакомство с необходимыми навыками поможет нам, когда мы находимся в боли.

Естественная наука может быть в состоянии проверить, что поведение некоторых людей означает способность преодолеть боль, но не умеют изучать сознание, поэтому не могу дать объяснение. Наука йоги, однако, как описал Патанджали, или буддийская практика позволяет нам знать объяснение и сделать это нашей реальностью.

Ауробиндо (там же) также говорит об этом.

"В нашей обычной жизни эта истина скрыта от нас или только смутно мелькает в разы или неидеально провел и задумано. Но если мы научимся жить, мы безошибочно пробудить к этому присутствие в пределах нас, который является нашим более реальной личности, наличие основательным, спокойным, радостным и могущественный которого мир не мастер - присутствие, которое, если это не сам Господь, радиация Господа в пределах. Мы осознаем это в поддержке и помощи видимое и поверхностное " я "и улыбается своей радости и боли на ошибки и страсти маленького ребенка".

Вы можете найти некоторые интересные видео на эту тему, но я не знаю ни одного на эту тему точно. Любая приличная книга по медитации должны раскрыть основные моменты и объяснить способности этих совершают самосожжения монахов.

Вот некоторые suttas о отказ от наслаждения и боли.

+133
sjgandhi2312 17 февр. 2017 г., 21:57:53

На Пали слово "Сати", которое происходит от глагола Sarati, что буквально означает помнить. Если вы посмотрите на то, как слово используется в текстах, там, кажется, три разных смыслах этого слова.

В первом смысле является наиболее общей, и это просто означает, что память или способность вспомнить события и информацию. Это не является основным значением термина Сати в буддийских текстах, но оно появляется периодически.

Во втором смысле, Сати имеет более конкретное значение фокусировки сознания на объект. Это чаще используется в виде суффиксов, например Ānāpānasati означает настройки ум на Ānā и pāna, вдох и выдох.

В последнем смысле имеет гораздо более конкретный смысл. Это означает, что установка сознания на объект высшей реальности, смысл настройки ум на непосредственный опыт самого себя, который может быть разделен на четыре категории: тело,чувство, ум и Дхаммы, смысл физических ощущений, опыт то как приятные, неприятные или нет, осведомленность, а также различных психических качеств, которые происходят в сознании таких, как эмоции.

Этот список называется четыре Сатипаттхана, и правильная настройка ума на них называется Самма-Сати, или правильная осознанность, которая является седьмой фактор благородного Восьмеричного Пути. Стандартное определение встречается во многих местах в Suttas выглядит следующим образом:

А что такое правильная внимательность? Есть случай, когда монах остается ориентирована на тело и сама — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Он остается ориентирована на чувства в себе... ума и сам... психических качеств в себе — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Это назвать правильную осознанность.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.141.than.html

Есть и другие аспекты определение, которое преп. Yuttadhammo уже упомянул в своем ответе, а также

+128
bearda 22 нояб. 2019 г., 21:16:21

Если на самом деле зная пути к освобождению, с возможностью учить или знать, где учат, отправьте другой, чтобы выяснить одна личность?

Я думаю, что нет. Если кто знает путь к освобождению, он всегда будет стремиться давать советы, что бы помочь этому человеку достичь освобождения.

Если кто-то делает так, отправить вас на десерт, что может быть причина такого?

Может кто-то еще не готов услышать Дхамму, так что еще можно сделать другое, то пусть идут свой путь самостоятельно? Вы не можете помочь, если кто-то не хочет, чтобы ему помогли или если он/она не нуждается в помощи.

Зачем, если, мудрый и сострадательный человек, можно не посылать вас, передавая только на свой собственный?

Мудрый не стал бы, чтобы отправить вас, если он видит:

  1. он может помочь вам и
  2. что вы можете помочь и
  3. вы хотите быть помог.

Если все три вышеперечисленных условия, то он бы не посылать тебя.

Если только условия 2 и 3 будут выполнены, он отправит тебя куда-нибудь, чтобы вам помочь, возможно, некоторые другие учителя или на пути, что бы помочь вам.

В любой другой комбинации указанных выше трех условий, мудрый позволил бы тебе пойти на свой собственный. Что еще он мог сделать, если он видит, что он не может помочь вам? Что еще он мог сделать, если он видит, что вы не можете помочь? Или если он видит, что вы не хотите помочь?

И почему бы неумно и придает человеку желание руководства или привязать другим?

Есть много причин, почему бы неразумным и придает человеку желание направлять других.

Но в чем суть, в чем причина, что является причиной неразумным и придает человеку будет желание направлять других?

Это тяга.

Когда есть тяга, есть все. То, что будет, является как "я". Что считается "я" самостоятельно.

Полагаю, это самостоятельно не хватает самооценки, чувства значимости, не хватает радости, счастья, чувство достижения, цели в жизни и т. д. Все это создает страдания для самих себя.

Когда " я " страдает, есть только одно лекарство, которое лечит причину болезни страдания: реализация АНАТТА.

Когда анатта, не могут быть реализованы из-за сильных помех (панча), остаются только два лекарства, чтобы облегчить симптомы болезни, страдания:

  1. Стать посвященной чувственным удовольствиям (тяга к желаниям)
  2. Посвятила собственной скорби (тяга к нет желания)

Эти лекарственные средства. Кроме этого, нет никаких других. Если есть другие, все они вытекают из одного из этих трех.

Если анатта, не могут быть реализованы, самостоятельно будут использовать как лекарство 1. или 2.

Чем больше страданий себе, тем больше он будет использовать эти два лекарства.

Теперь, некоторые селфы имеют неприятные ощущения неадекватности или отсутствия важности или похожие. Чтобы избавиться от таких неприятных ощущений, они могут принимать лекарство 1. Таким образом, они начинают желая иметь чувства адекватности или похожие. Поскольку они не могут получить эти приятные ощущения от одного лишь желания и фантазии, они решили стать экспертами в какой-либо области, например, в Дхамме и они начинают проповеди и наставлять других в Дхамме. По учению Дхаммы, набирает последователей и направлять их, они получают приятные ощущения достаточности и неприятные ощущения неадекватности прекратить. Эти приятные чувства адекватности могут быть любые чувства, как и чувства гордости за себя, или гордость, или важно, или чувством, или чувство исключительности, или умный, или мудрый, и т. д. Но так как все чувства непостоянны, приятные ощущения достаточности рано или поздно прекратиться. Как только они прекратятся, недостаточно самостоятельного раскроется, и неприятное чувство неполноценности возникло. Опять же, желание чувства адекватности возникают, и цикл повторяется.

Когда по-настоящему понимает, анатта, нет, как человек будет использовать лекарство 1 и лекарство 2 для облегчения неприятных ощущений. Вместо мудрости будет использоваться, которое исходит из личного опыта и понимания, который идет как это:

От жажды в состояние, происходит становление.

Становится, приходят неприятные ощущения.

Со снятием влечения неприятные ощущения прекратятся.

Вот почему мудрый не имеет никаких неприятных ощущений или, чтобы быть более точным, мудрым и неприятных ощущений, когда он позволяет им возникнуть. Например, он мог видеть боль, но он бы не был в боли, пока боль позволили возникнуть. Или он мог видеть страх, но он не будет в страхе, пока страх позволили возникнуть. Он овладел чувствами к совершенству. Он знает, что такое чувства, какова его причина и каков путь к его прекращению.

Зная, таким образом, мудрый помогает, когда он способен помогать и человек нуждается в помощи, и человек хочет, чтобы ему помогли. Зная, таким образом, Мудрый также не забывайте помогать себе, а только помогая себе, он мог бы помочь другим.

+117
gigiair 18 мая 2015 г., 16:02:09

Какова цель или смысл поклонения в буддизме? Есть ли различия в актах преданности в Махаяне и традиции Тхеравада?

+117
God Usopp 18 окт. 2016 г., 3:41:30

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil